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80年代風(fēng)靡天水的香煙 包裝上這個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)自唐朝

2024-04-16 10:35 來(lái)源:天水日?qǐng)?bào)

  原標(biāo)題:唐三彩鳳首壺

■鳳壺?zé)煒?biāo)

  ■鳳壺?zé)煒?biāo)

■唐三彩鳳首壺

  ■唐三彩鳳首壺

  王鵬

  20世紀(jì)80年代,“鳳壺?zé)?rdquo;曾經(jīng)風(fēng)靡天水城鄉(xiāng),其精美的鳳壺?zé)煒?biāo),成為老一輩天水人的共同記憶。煙標(biāo)上的鳳壺瓶,是出土于甘谷縣的一件唐三彩瓷器。從外觀上看,這個(gè)唐代的鳳壺瓶和今天的酒壺差不多一樣,事實(shí)上,這的確是唐朝人用過(guò)的一個(gè)酒壺。唐三彩鳳首壺的真品現(xiàn)收藏于甘肅省博物館,而收藏于甘谷縣博物館的,則是一件同比例大小的復(fù)制品。

  唐三彩鳳首壺,國(guó)家一級(jí)文物,壺高31厘米,口徑4厘米,壺口呈圓雕狀,為鳳首造型,通體施綠、黃、褐、白等釉色,色彩絢麗多姿,壺型柔軟流暢。壺口的動(dòng)物造型似曾相識(shí),一雙渾圓的眼睛直面與你相視,張開的大嘴緊含著一顆寶珠,夸張的神態(tài)、靈動(dòng)的造型,處處彰顯著神秘與尊貴。酒壺雖然已經(jīng)1000多年不曾盛酒,但仔細(xì)凝視時(shí),仿佛還能聞到一絲淡淡的酒香。

  據(jù)甘谷縣博物館館長(zhǎng)張勝軍介紹,唐三彩鳳首壺不但集合了中國(guó)的唐三彩釉,還有鳳鳥形象,以及一些波斯金銀器,可以說(shuō)它是中西文化交流的一個(gè)見證,也是絲綢之路繁盛的一個(gè)見證。

  甘谷縣地處絲綢之路的東段,今天,當(dāng)人們?cè)诖笙裆较卵鐾?0多米高的唐代大佛時(shí),大唐帝國(guó)的繁盛景象好像就在眼前。1000多年前,從中亞、西亞來(lái)的商隊(duì)也許就是沿著渭河沿岸的古道,行進(jìn)至甘谷時(shí),他們離此行的目的地長(zhǎng)安已經(jīng)不遠(yuǎn)了。

  唐朝時(shí)期,位于甘谷縣城郊的新興鎮(zhèn)楊家莊村,是絲綢之路最繁忙的路段。今天,這里依舊車水馬龍、商貿(mào)發(fā)達(dá)。1972年,唐三彩鳳首壺就出土于這里的一片洼地。這是一座高等級(jí)的唐代大墓,甘肅省文物考古隊(duì)對(duì)這座大墓進(jìn)行了搶救性發(fā)掘,在林林總總的陪葬品中,唐三彩鳳首壺讓文物專家驚喜不已,因?yàn)樵谡麄€(gè)甘肅境內(nèi),鳳首形的唐三彩器型還是首次發(fā)現(xiàn)。

  “甘谷縣新興鎮(zhèn)這一帶出土的文物比較多,在新興鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了許多重要的墓,不但有唐墓,還有漢墓。漢墓出土的文物也很多,比如說(shuō)我們的漢簡(jiǎn),說(shuō)明當(dāng)時(shí)新興鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)是很繁榮的。”張勝軍說(shuō)。

  唐三彩是唐朝時(shí)期非常盛行的陶瓷制品,其基本釉色為黃、褐、綠三色,故名“唐三彩”。唐三彩的制作工藝非常復(fù)雜,擁有豐富多變的釉色和種類繁多的造型,現(xiàn)存的唐三彩瓷器大多保存于陜西、河南、甘肅三省。

  唐三彩鳳首壺,色彩絢爛、造型獨(dú)特,是甘肅唐三彩的代表性器物,穿越了1000多年的時(shí)光,它與今天的人們并沒有相隔千年的距離感,依舊散發(fā)著率意、天真、稚拙的光芒。您瞧,它圓雕狀的頭部,一雙鳳眼炯炯有神,鳳首后部恰似一束長(zhǎng)長(zhǎng)的羽毛,披落在壺體肩部,巧妙地構(gòu)成了拱形的壺柄。細(xì)長(zhǎng)的壺頸連接起了豐盈的壺體,好像唐代少女豐滿的身姿。

  壺首的中部,四個(gè)云頭紋映襯著杏仁似的周邊,中間盛開著一朵寶相花,寶相花是專屬于佛教的一種花卉,用圓珠作規(guī)則排列,像閃閃發(fā)光的寶珠,顯得端莊、圣潔、富麗。唐三彩鳳首壺正反兩面的圖案相同,自上而下有十層紋飾,用模印、堆貼、刻劃技法加以表現(xiàn)。大唐帝國(guó)的黑科技,讓今天的人嘆為觀止。透過(guò)這個(gè)小小的酒壺,我們看到了唐代文化的特質(zhì),新奇大膽、熱情奔放而又兼容并蓄。

  據(jù)專家考證,唐代陶瓷鳳首壺的出現(xiàn),與中西亞傳入中國(guó)的一種銀帶把壺有關(guān),這些帶把的銀壺又被稱為“胡瓶”,它明顯具有波斯薩珊式器物造型的風(fēng)格。薩珊王朝系古代波斯的一個(gè)王朝,秦漢到唐宋時(shí)期,薩珊王朝與中國(guó)貿(mào)易往來(lái)頻繁,薩珊王朝的金銀器對(duì)唐三彩產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。收藏于陜西歷史博物館的唐三彩鳳首壺,既吸取了波斯薩珊王朝金銀器造型的特點(diǎn),又融入了我國(guó)傳統(tǒng)的龍鳳裝飾藝術(shù),兩面開光的腹部,一面是人物騎馬射箭圖,一面為飛翔的鳳鳥圖,塑貼手法營(yíng)造出了淺浮雕的效果。

  天水作為絲綢之路的重要驛站,唐三彩在這片土地上留下了絢爛的印跡。1965年到1966年,在秦安縣葉堡鎮(zhèn),甘肅省文物考古隊(duì)陸續(xù)發(fā)掘出了6座唐代大墓,出土的唐三彩器物驚動(dòng)了考古界。這些唐三彩俑人有的騎著馬、有的牽著駱駝,他們都是從西域來(lái)長(zhǎng)安做生意的胡人,服飾與長(zhǎng)相有著強(qiáng)烈的異域特色。

  見過(guò)唐三彩鳳首壺的人都感到好奇,能擁有如此貴重的鳳首壺酒具,那它的墓主人究竟是什么人呢?可以想見,當(dāng)時(shí)這種高端器物一定屬于貴族階層。

  時(shí)間過(guò)去了1000多年,墓主人的身份雖然無(wú)據(jù)可考,但是,唐三彩鳳首壺所映射出大唐盛世的開放與繁榮卻是真實(shí)可見的。它見證了大唐帝國(guó)的興盛,目睹了絲綢之路的變遷,它沉默無(wú)語(yǔ),卻引領(lǐng)著我們一步一步走向了歷史的深處。

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