原標(biāo)題:奔流文化·尋隴丨詩(shī)意游天水!1200多年前,大唐詩(shī)圣在這兒夢(mèng)見(jiàn)了詩(shī)仙(上)
▲南郭寺
從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始,伴隨著大秦帝國(guó)成長(zhǎng)的秦風(fēng)雅頌就讓天水山川大地淋漓著濃郁的詩(shī)意,絲綢之路開(kāi)通后,地處要塞的隴山古道更是盛唐邊塞詩(shī)反復(fù)吟誦的詩(shī)歌意象。
唐朝詩(shī)壇上的雙子星李白和杜甫都曾和天水結(jié)下不解之緣,“天水是大唐詩(shī)仙李白的祖居地,千秋詩(shī)圣杜甫流寓地”,有觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為杜甫之所以來(lái)到秦州,正是因?yàn)檫@兒是摯友李白的祖居地,讓他動(dòng)了探尋的念頭。
還是在秦州,杜甫分外思念經(jīng)年未見(jiàn)的摯友李白,連做夢(mèng)都?jí)粢?jiàn)他,因此寫(xiě)下了三首懷友詩(shī),都成為千古名篇。
1】
安史之亂以后,杜甫辭去華州司功參軍的職位,舉家西行,在秦州度過(guò)了一生中最為艱辛的3個(gè)月,也是他創(chuàng)作最為旺盛、詩(shī)風(fēng)發(fā)生銳變的重要時(shí)期。
乾元二年(公元759年)秋,一生追求“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”政治理想的杜甫在政治抱負(fù)徹底破滅之際,離開(kāi)長(zhǎng)安向西,翻關(guān)山隴坂,來(lái)到了當(dāng)時(shí)稱(chēng)作秦州的天水。杜甫這次西行的目的,是投奔住在東柯河谷(現(xiàn)麥積區(qū)甘泉鎮(zhèn)柳家河村)的侄子杜佐。
▲春秋古柏
然而讓杜甫始料不及的是,此次西行竟成為他顛沛流離、窮困潦倒生活的開(kāi)始。從初秋到嚴(yán)冬將至,杜甫在天水的3個(gè)多月里過(guò)得非常艱難。最初的日子靠親友接濟(jì)度日,后來(lái)為了養(yǎng)家糊口,杜甫不得不上山采藥維持生計(jì),甚至忍饑挨餓撿拾橡子果腹,但天水深厚的歷史文化底蘊(yùn)和優(yōu)美的自然風(fēng)光讓他流連忘返。
在3個(gè)多月的寓居時(shí)光里,杜甫遍訪(fǎng)秦州的山山水水——麥積山石窟、南郭寺、鐵堂峽、甘泉寺等名勝古跡,留下了不少記敘自然風(fēng)光、風(fēng)土人情的詩(shī)作,他以平均一天一首的速度寫(xiě)下了117首詩(shī),篇篇都是精品,“讓羲皇故里”成為一座真正的詩(shī)意之城。
李白和杜甫是中國(guó)詩(shī)歌史上兩棵并立的參天大樹(shù),而天水恰恰多古樹(shù)。
李杜留下的詩(shī)意地圖似乎可以一棵棵古樹(shù)來(lái)標(biāo)注!
穿行在座座古建與現(xiàn)代房屋之間,尋樹(shù)、尋樹(shù),尋找李杜遺落在樹(shù)下的吟誦。正是這一棵棵古樹(shù),默默無(wú)聲地見(jiàn)證他們與古秦州的詩(shī)意遇合。
2】
在天水的大街小巷、寺院民居等,古樹(shù)不勝枚舉。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至目前,天水境內(nèi)查明千年以上樹(shù)齡的古樹(shù)60余株,居全國(guó)之冠;300年以上的古樹(shù)300余棵,分布密度竟可與揚(yáng)州一爭(zhēng)高低。
南郭寺在天水城南,是現(xiàn)存天水古樹(shù)最為集中的地方。
南郭寺,隴右第一名剎,位于天水市城南2公里南山山坳,占地5.7公頃。建寺已有一千多年的歷史,南郭寺成為了歷代詩(shī)人墨客的覽勝之地。樹(shù)木蔥蘢,古柏參天,為天水的八景之一,譽(yù)名“南山古柏”,這里也就成為了追尋杜甫足跡的必到地之一。
杜甫為南郭寺寫(xiě)下這樣的詩(shī)句:“山頭南郭寺,水號(hào)北流泉。老樹(shù)空庭得,清渠一邑傳。秋花危石底,晚景臥鐘邊。俯仰悲身世,溪風(fēng)為颯然。”
▲北流泉
拾級(jí)而上,寺門(mén)前的臺(tái)階陡而長(zhǎng),在寺門(mén)前的兩棵古槐樹(shù)下小憩。登上了石階,就與山下的世界暫時(shí)分隔,似乎一瞬間回到了從前。
這兩棵古槐樹(shù)高30多米、樹(shù)圍7米,種植于唐代,俗稱(chēng)“唐槐”。從這里開(kāi)始,古意與詩(shī)意纏繞著我們一眾追尋的腳步。
邁過(guò)寺門(mén),還是樹(shù)。
棵棵古樹(shù),虬枝漫溯,片片樹(shù)葉,蓬勃猶綠。
在南郭寺,仿佛樹(shù)才是主角。
3】
一棵南北分叉的古柏樹(shù)占據(jù)了大半院子,這棵古柏樹(shù)的樹(shù)齡更是老得驚人,經(jīng)C14測(cè)定確認(rèn),這棵古柏樹(shù)齡為2300—2500年,與圣人孔夫子和釋迦牟尼同齡,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)其為春秋古柏。
南向一枝黛色霜皮,干枯如紫,直插云霄,但頂端仍是青春煥發(fā),枝葉茂盛,西北向一枝已枯,北向一枝巧架于槐樹(shù)枝杈上,更神奇的是,已劈開(kāi)的枯干中寄生著一株小葉樸樹(shù),和老樹(shù)“相依為命”,據(jù)考全國(guó)只此一樹(shù),觀(guān)者無(wú)不稱(chēng)奇。這就是杜甫筆下的“老樹(shù)”。
▲南郭寺唐槐
▲南郭寺里的杜少陵祠
▲何鄂雕塑作品《杜甫在秦州》
光緒三十年(1904年),南郭寺重修并新建了其他廟宇。為了紀(jì)念杜甫,同年將“東禪林院”改為杜少陵祠。
南郭寺內(nèi),翠竹叢生。如今,雕塑家何鄂塑造的杜甫像掩映在一片翠竹之中。
在杜甫雕像的南邊,是“二妙軒”詩(shī)碑廊,清代著名詩(shī)人宋琬集書(shū)法名家王羲之、王獻(xiàn)之等人的書(shū)法與杜甫詩(shī)歌為一體,將宋琬所集詩(shī)歌刻于石碑之上,詩(shī)碑廊詩(shī)妙、字妙故稱(chēng)“二妙”。
詩(shī)圣在《秦州雜詩(shī)》是集全了,但李白在古秦州的題詠似乎只有一首《南山寺》的五言詩(shī):自此風(fēng)塵遠(yuǎn),山高月夜寒。東泉澄澈底,西塔頂連天。佛座燈常燦,禪房香半燃。老僧三五眾,古柏幾千年。
這首詩(shī)是南郭寺最重要的文化遺存之一,歷來(lái)被認(rèn)為是吟詠南郭寺的一首好詩(shī),備受后人贊賞。
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