原標題:黃河流域珍貴文物擷英
畫像磚拓片
本報特約撰稿人 賈建威
黃河是中華民族的母親河,千百年來,無數(shù)先民在這里繁衍生息,他們不僅孕育了燦爛輝煌的華夏文明,也留下群星閃耀的珍貴文物。
全國兩會開幕前夕,在黃河流域博物館聯(lián)盟的指導下,甘肅省博物館聯(lián)合奔流新聞發(fā)起“山河逢春 國寶寄意”沿黃九省區(qū)博物館融媒聯(lián)動迎盛會活動,推出了9件珍貴文物,既是對歷史上沿黃地區(qū)工農(nóng)業(yè)文明和科技成果的一次全面梳理,也是向不屈不撓、勇于探索的中華民族精神的一次全面致敬。這些代表不同時期科技、文化、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等領域最高水平的寶貴文物,不僅凝結著古人的智慧、寫滿了他們的想象,而且代表著所屬時代的最高工藝成就,這些成果的取得,不僅在當時極大提高了華夏民族的生產(chǎn)效率,時至今日,依然對中國乃至全世界產(chǎn)生著深遠的影響,也激勵和引導著更多的華夏兒女,去探索宇宙、思索未來。
品味文物背后的故事,解開融古匯今的“新”密碼。
當黃河流域的先祖?zhèn)?,合力抬起一塊巨石時,他們不可能會想到,今天中國人自主研發(fā)的龍門吊,已經(jīng)可以吊起2.2萬噸的貨物,相當于400節(jié)高鐵車廂的重量。
古代人們在遙望星空的同時,用他們的智慧思索著深邃的宇宙。他們不會想到,今天,伴隨著中國空間站的穩(wěn)定運行,九天攬月的夢想已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實,中國人也有向宇宙更深處探索的實力。
漢代的人們?yōu)榱瞬甥},打出了千米深的鹽井,這是了不起的古代智慧。而今天的“深海一號”作業(yè)平臺,每天可從1500米深的海底,采集900萬立方米的天然氣,這就是中國人傳承千年的創(chuàng)新與進取精神。
每一件文物里呈現(xiàn)出先民們不畏艱苦、辛勤勞作的場景。如今,中國科學技術的突飛猛進,已經(jīng)徹底改變了勞動的模式,唯一不變的是中國人民的勞動智慧和勤勞樸實。
古人的生活畫面與今天的智慧科技,相互交織碰撞。今天,當我們仰望星空而腳踏實地時,一幅幅黃河流域千百年來發(fā)展與巨變的畫卷也徐徐展開……
【葡萄花鳥紋銀香囊】
唐代 陜西歷史博物館藏
葡萄花鳥紋銀香囊是唐代宮廷貴族使用的熏香器,整體外觀呈圓球狀,由外殼、機環(huán)和金盂三層結構組成,外殼為銀制的上下開合的兩個半球,通體鏤空葡萄花鳥紋樣,內(nèi)部由內(nèi)外兩層雙軸同心圓的機環(huán)和中央半球形金盂組成。整個香囊的制作工藝繁多,主體結構使用捶揲工藝,利用金屬的柔韌性捶打延展而成,紋飾應用了鏨刻和鏤空工藝制作,外殼、機環(huán)和中央金盂之間采用銀制的活鉚工藝連接,勾環(huán)和鏈條都以扭絲工藝制作,香囊外殼對稱的兩側分別以活軸和子母鉤相連接,其設計精妙,做工靈巧,至今令人嘆絕。
香囊最出彩的地方是機環(huán)常平架技術,是一種利用球體內(nèi)兩個同心機環(huán)與中央焚香盂之間的重力作用,使其在自由轉動的時候,始終能保持平衡的機械原理。唐代的香囊豐富多樣,這種金屬造型的香囊設計更為機巧精致,深受妃后、貴婦們所推崇喜愛,它上承漢代的常平架技術,下延現(xiàn)代陀螺儀萬向支架技術,是中國古代科學技術與手工藝技術對世界的杰出貢獻。
【物說新語】鏤月裁云
葡萄花鳥紋銀香囊使用的機環(huán)常平架技術后來發(fā)展成為常平架陀螺儀技術,被廣泛應用于現(xiàn)代航海、航空中。如今,陀螺儀已成為無人機的關鍵部件。中國作為無人機制造業(yè)高地,在無人機應用技術、無人機導航與控制技術、無人機電動能源技術、無人機光學技術領域具有核心競爭力。
【漆栻盤】
漢代 甘肅省博物館藏
1972年武威市磨嘴子漢墓出土的這件漆栻盤,直徑6厘米,厚1厘米,地盤邊長9厘米,木胎,髹深褐色漆。由圓形的天盤和方形的地盤構制而成,天盤位于地盤之上,正中心以竹軸貫聯(lián),使天盤可以轉動。天盤中陰刻兩個同心圓,將其分為三區(qū):內(nèi)區(qū)以竹珠鑲嵌北斗七星,星間刻線相連,斗柄中節(jié)穿過圓心。中區(qū)內(nèi)隸書陰刻十二月神,外區(qū)陰刻篆書二十八宿名。地盤以兩個相套的正方形分為三區(qū):內(nèi)區(qū)納天盤,中區(qū)陰刻篆書十天干中的八干(不刻戊己)和十二地支名,外區(qū)陰刻篆書二十八宿名。
天、地盤邊緣均刻有許多小圓點作標度,天盤現(xiàn)存刻度150余個,地盤存182個。地盤四角各鑲嵌一大竹珠,以表“四維”;由兩條平行陰線組成的斜帶,平分四個盤角并與天盤相接,以象“八道”。所刻八干,分別代表四方。
栻盤為占卜日時吉兇的用具。天盤可旋,為天綱;地盤固定,為地辰。旋轉天綱而加地之辰,視北斗星斗柄所指,以此占時日,定吉兇。使用栻盤進行占卜,是當時占家常與《周易》卦筮配合使用的正宗占卜形式。這件漆栻盤是國內(nèi)現(xiàn)存栻盤中保存較為完整的一件,為研究古代天文、歷法和復原已經(jīng)失傳的天文儀器提供了珍貴的科學資料。
【物說新語】筑夢天宮
天地相依,四維八道。北斗七星,二十八宿。這件漆栻盤凝結著2000多年前中國古人對宇宙的樸素思考與無盡向往。而伴隨著天宮空間站的成功運行,中國人不僅實現(xiàn)了九天攬月的夢想,也有了向宇宙深處探索的實力。
【鎏金銅?!?/p>
西夏 寧夏博物館藏
鎏金銅牛是寧夏博物館的鎮(zhèn)館之寶,出土于西夏陵101號陪葬墓。銅牛長120厘米,寬38厘米,高44厘米,重188公斤。整座銅牛造型獨特,取跪臥姿勢,雙角彎曲,雙耳橢圓直立,鼻子微微向上翹,眼睛圓睜注視著遠方。它頸部的肌肉線條非常清晰、流暢。銅牛雙眼炯炯有光,卻又呈現(xiàn)溫馴之態(tài),神情極似魯迅先生筆下的“孺子牛”。該國寶級文物集塑形、鑄造、鎏金、拋光等許多工藝于一身,真正達到了以形傳神、神形兼?zhèn)涞乃囆g境界。
鎏金銅牛的澆鑄采用了傳統(tǒng)的外范內(nèi)模制作技術,并使用金屬模具。表面裝飾采用了中國傳統(tǒng)的金屬裝飾工藝鎏金技術,這種金屬表面的鎏金裝飾工藝流程有一定的難度,要求工匠有高超的技藝。
【物說新語】歲豐廩實
這座鎏金銅牛肌肉線條清晰、流暢,目光炯炯,望向前方。就像休息中的老黃牛聽到了主人的召喚,準備起身開始勞作。
隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的形成和發(fā)展,機械早已成為田間地頭的勞動主力,而物聯(lián)網(wǎng)技術正在徹底改變著中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的面貌,使現(xiàn)代農(nóng)業(yè)更具“智慧”。
【玉柄鐵劍】
西周 河南博物館藏
玉柄鐵劍出土于河南三門峽虢國國君虢季的墓葬,全長34.2厘米,其中劍柄長12.2厘米,劍身長22厘米。劍柄為銅芯,起到連接劍柄和劍身的作用,銅芯外鑲有晶瑩透亮的和田美玉和綠松石,并有精美的竹節(jié)飾紋,劍身和劍柄的結合處也鑲有綠松石。劍身經(jīng)由北京科技大學冶金與材料史研究所鑒定,是由塊煉法鍛制而成,劍身外有絲織品包裹的痕跡,應當是被絲織品包裹后放入劍鞘。劍鞘則由牛皮精制而成。這把玉柄鐵劍不僅制作精美,而且其利用玉、銅、鐵三種材料制作而成,是我國目前考古發(fā)掘出土的年代最早的人工冶鐵制品。它將我國的人工冶鐵歷史推前了近兩個世紀,被專家們譽為“中華第一劍”。
【物說新語】玉龍沉烽
玉柄鐵劍制作精美,線條流暢,如蓄勢待發(fā)的先進戰(zhàn)斗機,利刃出鞘,高飛藍天,守衛(wèi)中國疆土。
【鈞窯“小宋自造”香爐】
元代 內(nèi)蒙古博物院藏
香爐整體造型為雙立耳,圓鼓腹,三獸足,體形較大。頸部雕貼三只麒麟,正面有一初方形題記,刻有“己酉年九月十五小宋自造香爐一個”共計15字,經(jīng)考證:“己酉年”是公元1309年,屬于元代中期。香爐通體施天青色釉,釉層較厚,在高溫中由于積釉濃淡不一,縱橫流淌到器表各處,形成天青、天藍、灰藍等不同釉面,再與紅褐色的露胎對比,有了銅器般的金屬質(zhì)感。
鈞窯“小宋自造”香爐是迄今為止我國發(fā)現(xiàn)的器型最大、最完整、色彩最豐富、制作最為精湛的鈞窯產(chǎn)品。香爐造型渾圓飽滿、色彩變化萬端,造型古樸典雅、渾厚凝重,充分體現(xiàn)出我國瓷器燒制工匠的非凡技藝,代表著我國古代瓷業(yè)發(fā)展的最高水平。
【物說新語】貿(mào)通寰宇
元朝時期,中國瓷器遠銷西亞、東南亞等地區(qū)的多個國家,海外貿(mào)易達到了新的高峰?,F(xiàn)今,在更廣闊的全球化市場中,中國扮演了比以往更為重要的角色,中國企業(yè)占據(jù)了動力電池全球市場越來越多的份額,動力電池正成為中國智造的重要部分。
【雙人抬物紋彩陶盆】
新石器時代 馬家窯文化馬家窯類型
青海省博物館藏
這件距今5000多年的古代彩陶作品,制作精致,圖案精美,人物形體鮮明,造型和動作既抽象又生動。彩陶盆通高11.3厘米,口徑24.5厘米,底徑9.8厘米,細泥制作,唇外侈,略鼓腹,腹部兩側有對稱的小鈕??谘貎?nèi)壁為四組雙人抬物圖案,中間以橫豎線條組成的幾何圖案間隔,形成一周四方連續(xù)的紋飾帶,繪制于陶盆內(nèi)側上部,二人的頭部以圓點代表,軀干和四肢以線條描繪。兩人相向站立,共同抬起一個碩大的圓形物體,畫面簡潔而生動,寥寥數(shù)筆就將人抬重物時雙腿開立、腰背微屈用力的形態(tài)刻畫得惟妙惟肖。陶盆上精妙的紋飾讓它成為我國最早在彩陶上表現(xiàn)原始先民勞作場景的藝術珍品。
【物說新語】力可拔山
在這件彩陶盆上,描繪著兩人合作奮力抬起重物的模樣,這也是我們的先祖在黃河流域辛勤勞作的真實寫照。如今,中國制造的“宏海號”龍門吊,起吊能力高達22000噸??茖W技術的突飛猛進,已經(jīng)徹底改變了勞動的模式,唯一不變的是中國人民的勞動智慧和勤勞樸實。
【紅陶獸形壺】
新石器時代 山東博物館藏
紅陶獸形壺,高21.6厘米,夾砂紅陶,通體磨光,遍施紅色陶衣,光潤亮澤。器型圓面聳耳,拱鼻,張口,耳穿小孔,四肢粗壯,短尾上翹,背裝弧形提手,尾根部一筒形注水口,嘴可往外倒水,腹部鼓起加大了容積,四足立起可供加熱,使用方便,造型生動美觀,集實用與仿生藝術于一身,是大汶口文化獨有的器形,充滿了創(chuàng)造性的靈感,是新石器時代一件難得的陶器珍品。
【物說新語】栩栩如生
惟妙惟肖的紅陶獸形壺,不但有人們對動物具體形象的模仿,且實用性與觀賞性兼具。對自然的觀察與利用,是先民生活智慧的體現(xiàn)和凝結。
今天,仿生機器人的研發(fā)延續(xù)了這份智慧,并且結合了生物學、機械工程等多學科知識,讓仿生機器人成為在某些性能上比自然生物更完善的機械體系。
【制鹽畫像磚】
東漢 四川博物院藏
巴蜀地區(qū)是中國乃至世界鹽業(yè)最早的起源地之一,史載戰(zhàn)國時期巴蜀就已開鑿鹽井、汲鹵煮鹽。秦在此設鹽官,至漢代,四川地區(qū)的井鹽制作已經(jīng)具有一定的規(guī)模,分工細致,工具完備。此畫像磚表現(xiàn)了漢代制鹽的情景:畫面左下角有高聳的井架,架上安置有轆轤,用以轉動系在繩索上的吊桶,交替吸鹵,高架旁有一鹵槽,將鹵引入煮鹽的釜內(nèi),釜下架設有灶,有人正奮力用扇燒起熊熊烈火。
【物說新語】滄海釣鯨
東漢時代的四川地區(qū),已經(jīng)可以從深達千米的鹽井中汲鹵煮鹽,這是了不起的古代技術。而今天的“深海一號”作業(yè)平臺,每天可從1500米深的海底,采集900萬立方米的天然氣。在中國,智慧與力量就是這樣一脈相傳,生生不息。
【虎形器耳整套陶范】
東周 山西博物院藏
20世紀50年代,在侯馬市牛村古城址南部和東南部發(fā)現(xiàn)了約20萬平方米的作坊遺址,以鑄銅遺址最為重要,發(fā)現(xiàn)了與鑄銅作坊有關的房址、水井、灰坑、烘范窯等,基本還原了當時冶銅鑄造的生產(chǎn)鏈,出土陶范10萬多塊,器類涵蓋了已知東周時期晉式銅器的大多數(shù),不少流散的晉式銅器也得以確認。
夏商周時期是中國的青銅時代,晉國青銅器也曾精品迭出。青銅器是如何制作的呢?在山西南部發(fā)現(xiàn)的侯馬鑄銅遺址找到了清晰的答案。侯馬鑄銅遺址面積近5萬平方米,是我國目前發(fā)現(xiàn)的東周時期規(guī)模最大、保存最好、出土遺物最多的一處鑄銅遺址。這組虎形器外范共3件,是保存相對完整成套的外范。它們拼起來,鑄造時再加一塊內(nèi)范,把銅液澆入外范和內(nèi)范之間留出的空隙中,待銅液冷卻之后,打碎陶范,就能得到一只可愛的青銅小老虎。簡而言之,青銅鑄造流程是以陶制模(mú)、以模翻范、以范鑄器。我們今天所說的“模范”,正是來源于此。
青銅時代,鑄銅業(yè)是科技文化的標志產(chǎn)業(yè),侯馬鑄銅遺址出土了各類陶范,有禮器范、樂器范、車馬器范、兵器范等,完整或能配套的近千件。陶范反映的工藝技術相當先進,展現(xiàn)的紋飾種類,幾乎涵蓋了東周時期晉式青銅器的全部內(nèi)容。古樸厚重、美輪美奐的晉式青銅器,或貢送,或贈送,或交流,或交換,它的流通領域涵蓋了北方大地。
【物說新語】軌物范世
青銅鑄造流程是以陶制模、以模翻范、以范鑄器,這套精美的陶范向世人展現(xiàn)了東周時期晉式銅器的鑄造方法?,F(xiàn)今,人們已經(jīng)不需要用泥土制作“模范”,3D打印技術讓人的創(chuàng)造力不再受到制作工藝的限制,中國新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的未來一片光明。
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