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趕一次古縣里的老集市 煙火氣還原影視劇中民國風(fēng)

2024-01-24 09:43 來源:天水日?qǐng)?bào)

  原標(biāo)題:秦安南柴市

蔡曉斌油畫《臘月里的南柴市》

  蔡曉斌油畫《臘月里的南柴市》

  一提起秦安,附近市縣的人總會(huì)想起“貨郎擔(dān)”“小商品市場(chǎng)”。是的,秦安有“崇文、重教、重商”的風(fēng)氣。在現(xiàn)在的縣城里,有幾處街巷依舊保持著它熙熙攘攘的商業(yè)氣息。

  □安俊維

  秦安的南柴市,在百姓口中稱為“南柴兒”,位于縣城興國路(舊名新華街)南側(cè),及南上關(guān)、南下關(guān)、飲馬巷十字路口這一帶?,F(xiàn)在的政府招待所大門就是秦安老城南城墻的位置,南城門外即是南柴市。現(xiàn)在看起來有點(diǎn)小,不過,南城門外可能和現(xiàn)在的布局不一樣,是一處較大的空?qǐng)龅?。記者或者作家寫文章,往往寫成書面色彩?ldquo;南柴市”。從名稱上看,這里以前似乎是專門買賣柴火的市場(chǎng),這在別的地方也是常見的,例如北京有菜市口、珠市口等地名。天水老城以前就有個(gè)豬羊市,抑或是借代的手法,除了賣柴還賣別的。

  南柴市連著飲馬巷,從這兩個(gè)地方走過,我偶爾會(huì)想起詩人海子的名句:“喂馬劈柴,周游世界”,會(huì)心一笑。喂馬劈柴,周游世界,這是詩人的浪漫。其實(shí)人們生活中離不開柴火,有多少時(shí)光被我們消磨在了柴、水和灶臺(tái)邊了呢?農(nóng)村人用柴自砍即可,山上多的是,城里人則要買??巢裉羲?,買薪磨面,這樣的生活忙忙碌碌,熱氣騰騰。

  不過,已故學(xué)者康熙德生前說,南柴兒應(yīng)是“南寨兒”,是一個(gè)“寨”,說成“南柴兒”是后來的人以訛傳訛,說錯(cuò)了。寨是個(gè)軍事行政單位,主要在宋金時(shí)期使用。當(dāng)時(shí)朝廷在邊境地區(qū)設(shè)置了許多寨、城、堡、鎮(zhèn)等地方行政區(qū)劃,有的隸屬于州,相當(dāng)于縣一級(jí)政區(qū),有的隸屬于縣,為縣以下行政區(qū)劃。宋金時(shí)期,秦安縣城治所在古城(今興國鎮(zhèn)康坡村),但還有其他的寨、堡,它們共同構(gòu)筑了軍事防御體系。

  康爺是精于本地文史掌故的宿儒,他小時(shí)候還見過十幾位前清秀才、舉人,見聞廣博,他的意見我們不能不尊重。宋金之前,秦安曾被稱作“成紀(jì)”“顯親”“略陽”等,治所在今隴城鎮(zhèn)、葉堡鎮(zhèn)等地。當(dāng)時(shí)興國盆地還不屬于一個(gè)縣的中心。“寨”會(huì)讓人聯(lián)想起偏僻落后的地方,也會(huì)讓人聯(lián)想到動(dòng)蕩和戰(zhàn)爭(zhēng),如《水滸傳》里的清風(fēng)寨,《楊家將》里的穆柯寨。從歷史背景上分析,這個(gè)地方有個(gè)“南寨子”,是可能的。

  有一次我爬秦安鳳山,俯瞰縣城格局,對(duì)上關(guān)街的走向琢磨了一下,發(fā)現(xiàn)上關(guān)街、下關(guān)街、飲馬巷和興國路都向南柴市聚集、輻輳,且老城其他街巷都是四方四正的,如興國路、成紀(jì)大道、太白街,唯獨(dú)上關(guān)街是斜的。結(jié)合康爺?shù)囊庖?,我認(rèn)為,明清街是一條斜街,是天然形成的,沒有經(jīng)過規(guī)劃。形成年代在金代甚至更遠(yuǎn)。所謂“世界上本來沒有路,走的人多了也便成了路。”而現(xiàn)在的興國路、成紀(jì)大道(元明清時(shí)是城墻)、太白街等都是金元以來經(jīng)過統(tǒng)一規(guī)劃修建的,明清則延續(xù)了這種格局。

  所以可以這么說,南寨兒是秦安老縣城的前身。

  不過“南柴兒”的說法也是對(duì)的,舊時(shí)這里是商貿(mào)中心,人們?cè)谶@里采買薪柴等物資。折中的說法是:先有南寨子,后有南柴兒(南柴市)。

  小時(shí)候,有一次舅婆家煮了羊肉,前后都是舅爺掌勺,盆碗擺了一案板。舅婆抱怨舅爺:“擺得比南柴兒還歡。”我聽了覺得很好笑,沒想到南柴兒這么有名,竟然成了俏皮話。這句話背后的歷史信息是南柴兒很“歡”。前文中提到的上關(guān)街、下關(guān)街等輻輳攢心,構(gòu)成了舊時(shí)秦安的商業(yè)區(qū),是整個(gè)縣城最熱鬧最繁華的所在。

  傳統(tǒng)的手工業(yè)在20世紀(jì)延續(xù)發(fā)展,手工業(yè)品的被替代是陸陸續(xù)續(xù)完成的。隨著交通、通信等行業(yè)的進(jìn)步,這里也引進(jìn)了很多洋玩意兒,乃至有日本、英國等生產(chǎn)的外國貨物銷售。有了鐘表以后,南柴兒一帶就有了修表的匠人,還有很多西醫(yī)診所和中醫(yī)藥鋪同街而設(shè),共存發(fā)展。飲食業(yè)也繼續(xù)發(fā)展,如秦安辣子面最初由安姓人家在南柴市售賣,可以追溯到民國時(shí)期,更早的情況則不詳。

  1992年,西安電影制片廠拍攝電影《筏子客》時(shí),曾來秦安縣取景。主演有金鑫、陶紅、許還山。在南柴市十字路口、南上關(guān)西段、飲馬巷取過鏡頭,場(chǎng)景有街頭、小酒館、雜貨鋪、宅院等。置景道具師大概裝扮一下就讓這一路段恢復(fù)到民國時(shí)期的樣子。有些群眾演員甚至不必裝扮,可以原生態(tài)演出,如賣石頭眼鏡的老漢抽著旱煙,茶攤子的老板拉著風(fēng)匣煽火、燒水、賣茶水,效果還真不錯(cuò),這熙熙攘攘的街市里充滿了人間煙火味。它走過了風(fēng)云變幻的時(shí)代,迎來了現(xiàn)代化的和平年代。

  在南柴市不遠(yuǎn)的南下關(guān)北段,曾是改革開放后秦安最早的小商品市場(chǎng)所在地。這里還是狗、兔、鴿子等寵物市場(chǎng),只在農(nóng)歷逢三六九集市出售。十年前還有呢,這幾年沒有了。只有賣雜糧、雜糧面的兩處磨坊還在,建筑也是老的,房子進(jìn)深很深,店鋪前擺滿了蕎麥面、小米、玉米面等米面豆類,仍然是舊時(shí)“斗行”模樣。

  現(xiàn)在縣城城區(qū)的面積在擴(kuò)大,各方面對(duì)城市功能的要求在提高。為了更好滿足群眾的需求,南柴市的經(jīng)營由之前的百貨業(yè),演變?yōu)楝F(xiàn)在以飲食業(yè)為主了。從黎明時(shí)分開始,經(jīng)營早餐的蕎面油圈圈、羊肉泡饃、辣子面、祥云樓蒜面、米黃饃、蕎面饃等商戶便開始忙碌起來。而到了晚上六點(diǎn)以后,南柴市的北段是縣城定點(diǎn)經(jīng)營的夜市。夜市上的各色小吃是忙碌者忙里取閑的正餐,也是休閑者的一次換口味——作為縣城里的居民,餐餐得換著吃,才不膩。隔一段時(shí)間嘗一種小吃,日子才有滋味。

  無論是在晨曦微光里,還是在夜幕街燈下,這熟悉的煙火氣還在。無論怎樣現(xiàn)代化,人間煙火中的一飲一饌是必不可少的。

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