原標(biāo)題：一張歷史照片的回憶

　　——著名畫家趙望云的兩次敦煌之行

　　1950年，趙望云（前排右4）、張明坦（右5）和常書鴻（右3）等人合影。

　　2011年年初，著名作曲家趙季平受甘肅省委宣傳部的邀請，為甘肅省歌舞劇院創(chuàng)作大型民族交響音畫《敦煌》。由此，趙季平踏上了敦煌采風(fēng)之路。

　　有一件事情在趙季平腦海里久久縈繞，難以忘懷。當(dāng)年，趙季平的父親、著名畫家趙望云曾有兩次不平凡的敦煌之行，但時隔多年，隨著時間的推移，他多次尋找父親敦煌之行的資料都未能如愿。這次在敦煌采風(fēng)，趙季平又托朋友多方打聽，希望能幫助他尋找到那段難以釋懷的歷史。原敦煌市政協(xié)副主席高德祥先生多方努力，幾經(jīng)周折，終于在敦煌研究院的歷史檔案中發(fā)現(xiàn)了唯一一張照片：是趙望云代表人民政府接收國立敦煌藝術(shù)研究所時，與張明坦、常書鴻、段文杰、李承仙、范文藻、孫儒僴等人在研究所大門前的合影。高德祥囑托好友韓蘭魁先生將照片帶給了趙季平。

　　捧著這張珍貴的歷史照片，趙季平無法抑制內(nèi)心的激動，不由回想起了父親那兩次不平凡的敦煌之行。

　　一

　　趙望云，1906年生于河北束鹿（今河北辛集），現(xiàn)代著名畫家。早年與王森然、李苦禪等組織吼虹藝術(shù)社，1937年創(chuàng)辦《抗戰(zhàn)畫刊》。擅長山水、人物，創(chuàng)作面向生活，畫風(fēng)于質(zhì)樸厚重中蘊(yùn)含秀雅，尤長于表現(xiàn)陜北山水和各族人民的勞動生活，為長安畫派的開創(chuàng)畫家之一。主要作品有《農(nóng)村寫生集》《西北旅行畫集》《埃及寫生畫集》《趙望云畫集》等。

　　1943年，趙望云和關(guān)山月夫婦、張振鐸等決定一路西行去敦煌石窟面壁臨摹。關(guān)山月跟趙望云的友誼，可以追溯到兩年前。那是1941年，關(guān)山月在重慶開畫展的時候，趙望云來參觀了畫展?；蛟S是由于關(guān)山月的畫反映的內(nèi)容跟趙望云所作有共同之處吧，他們真的是一見如故。

　　趙望云一行四人，先到西安，又從西安到蘭州，在西安和蘭州一起開畫展，籌劃盤纏。之后，他們一起騎著駱駝，以西瓜當(dāng)水，鍋盔作干糧，在河西走廊的戈壁灘上走了一個多月。他們出了嘉峪關(guān)，登上祁連雪山，穿過茫茫戈壁，終于來到了敦煌。

　　在敦煌莫高窟，正值張大千剛剛撤走，而常書鴻則剛到任，臨摹條件異常困苦。當(dāng)時，趙望云一行的到來，讓常書鴻非常興奮，他沒想到在這困難時刻還有志趣相投的朋友來一起干事。常書鴻興致勃勃地領(lǐng)著趙望云一行詳細(xì)參觀了密密麻麻的洞窟。趙望云一行每天打著手電筒，不分晝夜如饑似渴地?fù)]毫臨摹，并和常書鴻一起交流探討，對這座偉大的藝術(shù)寶庫贊嘆不已。

　　趙望云與關(guān)山月在莫高窟考察臨摹古代壁畫，共同度過了一段難忘的時光。那時候，西北的條件非常惡劣，不僅要忍受生活上的艱辛，更要面臨莫高窟臨摹壁畫的艱難。莫高窟洞窟比較深，即使是光線比較好，到下午四點(diǎn)鐘后洞內(nèi)就已漆黑一片了。他們整天在崎嶇不平的黑洞里轉(zhuǎn)，渴了就飲點(diǎn)宕泉河流下來的雪水，明知會瀉肚子也得喝下去，餓了就吃點(diǎn)備用的土干糧。趙望云和關(guān)山月他們就這樣在黑洞里爬上又爬下，轉(zhuǎn)來又轉(zhuǎn)去，一旦從燈光里發(fā)現(xiàn)了自己喜歡的畫面，就高興地一同欣賞，分析研究其不同時代的風(fēng)格、造型規(guī)律和表現(xiàn)手法。但由于條件所限，只能挑選自己喜歡的局部來臨。有時想臨的局部偏偏位置較高，就得搬石塊來墊腳，若在低處，就得蹲下或半蹲半跪，甚至躺在地上來畫。

　　就這樣，他們整個白天在莫高窟洞窟里活動，晚上回到臥室還得修修補(bǔ)補(bǔ)。轉(zhuǎn)瞬間一個月的時光過去了，他們費(fèi)了不少汗水，終于換來了一批心愛的臨摹壁畫。

　　這是趙望云藝術(shù)生涯中最為重要的一次臨摹活動。在這一非凡的寫生旅程中，他獲得了完全不同于嶺南地域風(fēng)貌的視覺體驗，敦煌壁畫的獨(dú)特風(fēng)格、雄渾瑰麗的西北景色為他的作品注入了新的活力，對他后來的美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。

　　趙望云平生致力于中國畫創(chuàng)作，面向生活，畫風(fēng)質(zhì)樸渾厚，骨高氣雄。作品的創(chuàng)作內(nèi)容十分廣泛：農(nóng)民工人的勞動生活、農(nóng)村的田園風(fēng)光、塞外的遼闊草原、終年積雪的祁連山、風(fēng)沙彌漫的戈壁灘、三門峽水利工程、寶成鐵路建設(shè)工地、南海之濱、西北高原……凡是他足跡所到之處，都保留有他反映祖國風(fēng)貌的佳作。他所表現(xiàn)的題材，前人很少表現(xiàn)過，因而也無成法可循。這使他在寫生實(shí)踐中下了很大的功夫。根據(jù)內(nèi)容和形式的需要，對國畫傳統(tǒng)的筆墨表現(xiàn)方法進(jìn)行了各種探索和創(chuàng)新。他的早期作品，很重視捕捉人物的神態(tài)感情，所繪形象生動，韻味無窮。從20世紀(jì)40年代中期以后，他的筆墨趨于成熟，不論隨意揮灑，還是精求工致，都能形神兼?zhèn)洹?0年代以后的作品，筆墨技巧已達(dá)到駕輕就熟的程度，線條剛?cè)嵯酀?jì)，墨色溶化滋潤。

　　他們離開敦煌時，已是大雪紛飛的冬季。趙望云和關(guān)山月夫婦、張振鐸分手后，關(guān)山月和妻子遠(yuǎn)赴青海塔爾寺寫生，直到1944年春才回到成都。趙望云繼續(xù)他的西北寫生，向嘉峪關(guān)、酒泉、張掖、武威，一路歷時好幾個月，又完成100余幅寫生畫稿。

　　二

　　1949年新中國成立后，酒泉軍分區(qū)接管了敦煌藝術(shù)研究所。由于受當(dāng)時一些思潮的影響，有些人認(rèn)為莫高窟的壁畫與雕塑是封建腐朽的東西，應(yīng)該停止修復(fù)工作。因此，敦煌藝術(shù)研究所的工作全面癱瘓，研究人員投入到了蔬菜和糧食的生產(chǎn)中。在洞窟圍墻內(nèi)一塊小土地上，他們種哈密瓜、芹菜、洋芋、韭菜、小麥、胡麻等蔬菜和作物。這種情況一直到1950年秋天還在繼續(xù)。

　　常書鴻面對這樣的局面心急如焚，他不得不寫信把所里的嚴(yán)重情況向政務(wù)院文教委和鄭振鐸作了匯報。不久，常書鴻便收到西北軍政委員會文化部通知：將由西北軍政委員會文化部派員來敦煌藝術(shù)研究所解決問題。

　　這次西北軍政委員會派出的正是常書鴻熟悉的著名畫家趙望云。1943年1月，趙望云在重慶舉辦“西北旅行寫生畫展”。1949年6月赴北平參加中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會，被選為中國美協(xié)理事。會后赴東北解放區(qū)參觀學(xué)習(xí)。不久，陜甘寧邊區(qū)文協(xié)美術(shù)工作委員會成立，趙望云任副主任。1950年任西北軍政委員會文化教育委員會委員，同年4月任西北軍政委員會文化部文物處處長。

　　新中國成立初期，甘肅、青海境內(nèi)的殘匪還沒有徹底肅清，從西安到敦煌的路途十分危險。當(dāng)趙望云聽到組織派他們?nèi)ザ鼗吞幚矶鼗退囆g(shù)研究所的遺留問題時，顯得又牽掛又興奮。敦煌是他藝術(shù)生涯中仰慕的地方，他又有機(jī)會來敦煌了，但莫高窟怎么樣了？研究所的工作怎么會亂成那樣？他沒有考慮個人安危，接到組織分派的任務(wù)后，他便和副處長張明坦匆匆踏上了去往敦煌的路。

　　1950年9月，他們終于抵達(dá)敦煌莫高窟，看著那魂牽夢繞的九層樓，趙望云好像回到了七年前，往日一切涌上心頭。他只是緊緊握住常書鴻的手，望著面前兩鬢斑白、面容憔悴的老朋友，感慨萬千，心情很激動。

　　西北軍政委員會文化部文物處暫時接管了敦煌藝術(shù)研究所。他們帶來了不少慰問品，其中包括敦煌藝術(shù)研究所工作中急用的繪畫顏料、筆墨紙張、收音機(jī)等文化用品。他們還給常書鴻出生不久的兒子嘉煌送了一套大紅緞繡花衣服。當(dāng)孩子的媽媽李承仙再三推辭不肯接受時，張明坦副處長說：“這是黨組織對你們的關(guān)心，也是延安解放區(qū)的老規(guī)矩，是軍民一家干革命的老規(guī)矩，這一點(diǎn)禮物務(wù)必全部收下！”

　　趙望云和張明坦他們很快就和研究所的人打成一片了。四五天后，時逢傳統(tǒng)的中秋節(jié)，趙望云和張明坦組織大家開了一個團(tuán)結(jié)的“月光晚會”。中寺前院的兩棵大榆樹下，桌上擺滿了剛摘下的大紅棗、梨、哈密瓜、西瓜等。趙望云笑哈哈地首先上場，他手拿二胡，拉著“山丹丹開花紅艷艷”的陜北抒情曲調(diào)，晚會在鑼聲中開幕了。

　　隨后，西北軍政委員會文化部文物處對敦煌藝術(shù)研究所進(jìn)行了重新組建工作。對以前的文物保護(hù)、修復(fù)工作給予了充分肯定和贊許，并積極地幫助研究所做出了今后的工作計劃、經(jīng)費(fèi)預(yù)算及工作人員工資待遇安排等等。

　　從此，敦煌藝術(shù)研究所歸屬中央人民政府政務(wù)院文教委員會社會文化事業(yè)局，改名為“敦煌文物研究所”，常書鴻任所長。

　　趙望云的第二次敦煌之行，對敦煌莫高窟的意義重大，在敦煌研究院的院史上留下了重要的一頁。

　　撰文 張自智