他家住彭城，卻在六歲的時(shí)候千里迢迢，遠(yuǎn)赴長安；他原本希望在長安享受皇親的富貴生活，卻不得不顛沛流離，一路西行，流落武威；他雖然年少，卻在武威立志讀書八年，和武威有了一段不解之緣。

　　他，就是劉般。

　　一

　　那么，劉般是何許人也？

　　劉般字伯興，是漢宣帝的玄孫，算來也屬于皇親國戚。當(dāng)初，劉般的父親劉紆承襲爵位被封為楚王，全家過著優(yōu)厚的生活。不料遇上王莽篡位，劉姓皇室成員大都被廢，劉紆也未能幸免，被廢為普通百姓，隨后全家就定居在彭城。

　　劉般生于公元19年，很小的時(shí)候父親因病去世了，與母親住在一起，生活十分清苦。

　　公元23年，正值王莽末年，劉玄在綠林軍的擁戴下成為皇帝，年號更始。第二年（公元24年）二月，劉玄自洛陽向西進(jìn)發(fā)，遷都長安。

　　遠(yuǎn)在彭城的劉般一家得知劉玄進(jìn)入長安的消息之后，喜出望外，感到生活有了盼頭。于是，劉般母親帶著劉般及親屬收拾行裝，曉行夜宿，一路向長安而來。

　　可是在長安還沒站穩(wěn)腳跟，形勢又發(fā)生了巨大變化。公元25年，在赤眉軍和劉秀大軍的兩路夾擊之下，劉玄建立的更始政權(quán)土崩瓦解。兵荒馬亂之中，劉般母親迫不得已，又帶著劉般隨著逃難的百姓，輾轉(zhuǎn)西行，受盡亂世疾苦，一直到了河西，最后流落到了武威。

　　那一年，劉般只有7歲。

　　二

　　當(dāng)時(shí)武威郡在內(nèi)的河西各地由大將軍竇融管理。

　　竇融(公元前16-62年），字周公，扶風(fēng)平陵人。公元23年，40歲的竇融投降劉玄的起義軍，在大司馬趙萌部下任校尉，后被推薦出任巨鹿太守。竇融的高祖父曾為張掖太守，從祖父曾為獲羌校尉，從弟為武威太守，幾代都在河西鎮(zhèn)守，有一定的政治基礎(chǔ)。于是，竇融辭去巨鹿太守，來到了河西，執(zhí)掌張掖屬國都尉一職。公元25年更始帝失敗后，天下大亂，竇融由酒泉太守梁統(tǒng)、金城太守厙鈞、張掖都尉史苞、酒泉都尉竺曾、敦煌都尉辛肜等推舉為河西五郡大將軍，統(tǒng)領(lǐng)張掖、酒泉、敦煌、武威、金城五郡，保境安民。

　　竇融在河西采取了比較寬和的政策，“上下相親，晏然富殖”，使河西一帶成為一個(gè)比較富庶與安寧的地區(qū)，特別是姑臧（武威）更為富饒。《后漢書》說：“時(shí)天下擾亂，唯河西獨(dú)安，而姑臧稱為富邑，通貨羌胡，市日四合，每居縣者，不盈數(shù)月，輒致豐積。”

　　雖然缺乏史料記載，但可以想象得出，劉般一家顯然受到了竇融的收留和安置，生活總算安定了下來。

　　三

　　那時(shí)候的劉般雖然年少，可是志向遠(yuǎn)大，他整日誦讀學(xué)習(xí)詩書，注意修養(yǎng)品行，絲毫不敢懈怠。他的母親和幾個(gè)舅父見狀，都認(rèn)為暫時(shí)寄身在武威這個(gè)邊遠(yuǎn)苦寒之地，生死尚難預(yù)料，能解決溫飽問題就已經(jīng)不錯了，不應(yīng)像這樣苦讀學(xué)習(xí)。他們幾次勸說劉般放下書本，但劉般意志堅(jiān)定，仍然不放棄學(xué)業(yè)。

　　劉般在東漢初年的武威“講誦不怠”，也從側(cè)面說明當(dāng)時(shí)武威一地的儒學(xué)教育非常發(fā)達(dá)。自漢武帝在武威乃至河西設(shè)郡置縣以來，通過移民實(shí)邊等一系列措施，中原先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)及儒家思想文化逐步傳入武威。武威磨嘴子漢墓出土日忌雜簡中有“河平□年四月四日，諸文學(xué)弟子出谷五千余斛”的記載。河平是西漢成帝劉驁的年號（公元前28-25年），推測墓主人可能是西漢晚期的經(jīng)師或者武威郡的文學(xué)官，也就是“諸文學(xué)弟子”的老師。磨嘴子漢墓出土的《儀禮》簡，也是武威地區(qū)保存和發(fā)展中原儒家禮儀文化的重要實(shí)證。

　　另外，東漢初期的建武四年（公元28年），任延擔(dān)任武威郡太守，他“造立校官，自掾史子孫，皆令詣學(xué)受業(yè)，復(fù)其徭役。章句既通。悉顯拔榮進(jìn)之。郡遂有儒雅之士。”大意是任延在武威郡興辦學(xué)校，設(shè)立學(xué)官，讓掾史子孫都到學(xué)校去接受教育，使得郡中有了儒雅之人。

　　而就在任延在武威興辦學(xué)校的同一時(shí)期，劉般恰好在武威讀書，他由此成為武威儒學(xué)教育的受惠者之一，親身見證了武威儒學(xué)教育的發(fā)達(dá)。

　　四

　　就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，劉般在武威認(rèn)真讀書，度過了八年時(shí)光。伴隨著瑯瑯書聲，他也成長為一位十四歲的翩翩少年了。

　　八年時(shí)間，天下形勢發(fā)生了重大變化，劉秀早在公元25年重建漢朝，定都洛陽，史稱東漢王朝。建武八年，也即公元32年，劉秀聯(lián)合竇融平定隴西地方勢力隗囂之后，河西與內(nèi)地的通道重新開通。劉般一家戀戀不舍地離開了生活了八年的武威，前往洛陽。

　　劉般的這段經(jīng)歷，被完整地記載到《后漢書》之中，摘錄如下：

　　“劉般字伯興，宣帝之玄孫也。般數(shù)歲而孤，獨(dú)與母居。王莽敗，天下亂，太夫人聞更始即位，乃將般俱奔長安。會更始敗，復(fù)與般轉(zhuǎn)側(cè)兵革中，西行上隴，遂流至武威。般雖尚少，而篤志修行，講誦不怠。其母及諸舅，以為身寄絕域，死生未必，不宜苦精若此。數(shù)以曉般，般猶不改其業(yè)。建武八年，隗囂敗，河西始通，般即將家屬東至洛陽，修經(jīng)學(xué)于師門……”

　　五

　　無論身在何方，武威的寄居和求學(xué)經(jīng)歷，為劉般日后為官處世奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在洛陽妥善安置后，劉般繼續(xù)投靠在經(jīng)學(xué)老師門下學(xué)習(xí)。第二年，光武帝聞其賢名，下詔書封劉般為菑丘侯，后改封為杼秋侯、居巢侯。漢明帝欣賞其品行，先后封賜其執(zhí)金吾、朝侯，兼任屯騎校尉。漢章帝時(shí)，又任命劉般為長樂少府、宗正。劉般為官期間，“竭忠盡節(jié)，勤身愛國，夙夜不怠”，時(shí)時(shí)處處為百姓著想，如反對置常平倉、主張?jiān)试S百姓多種經(jīng)營等，而且以德服人，受到了人們的稱贊。建初三年，也即公元78年，劉般去世，享年六十歲。

　　劉般雖已遠(yuǎn)去，但瑯瑯讀書聲還在武威上空飄蕩。作為漢代武威儒學(xué)教育發(fā)達(dá)的見證者，劉般一心求學(xué)的精神必將代代傳承并發(fā)揚(yáng)光大。

　　作者簡介

　　李元輝，甘肅武威人，武威市涼州文化研究院副研究員，甘肅省歷史學(xué)會理事。獨(dú)著或合著有《汗血寶馬》《話說五涼》《天馬長歌》《詩文話天馬故里》《涼州賢孝之二十四孝》等，先后在《甘肅日報(bào)》《民主協(xié)商報(bào)》等發(fā)表文史文章300篇，主持完成省社科院單列課題3項(xiàng)。2022年榮獲武威市第二屆“天馬工匠”稱號。