原標(biāo)題:藏在時(shí)間波紋里的那些美好——我與馬嘯天女兒交往的時(shí)光
右邊為馬嘯天女兒
說來也巧,看了馬琦明先生《燈謎大師馬嘯天》一文,得知他與燈謎大師的長子馬昌陽是小學(xué)同學(xué)。而我則與大師的女兒馬昌媛,曾經(jīng)是心心相印的好朋友。
那年,因故曾借宿于蘭州卷煙廠單身宿舍。在這里與室友們朝夕相處好幾年,彼此成了好朋友,其中與馬昌媛結(jié)下了一段深深的友誼。
記憶里,她上三班倒,每次大夜班,便早早從家里來,先睡上一覺,零點(diǎn)再倒班。腦子里一個(gè)畫面至今難忘。她躺在我斜對(duì)面的上鋪,兩個(gè)胳膊肘支著臉,與我聊呀聊,說不完的知心話。怕影響她休息,我一直攛掇她別說了,快睡快睡。哪知道話匣子一旦打開就沒個(gè)頭。有時(shí)干脆不睡,坐起來聊到點(diǎn),匆匆忙忙套上工裝消失在夜色里。
與她交談中,得知她的父親是謎語界叱咤風(fēng)云的名人馬嘯天大師。耳濡目染,她對(duì)燈謎非常在行。經(jīng)常提起父親的一些故事,并說一些謎語讓我猜。馬大師的形象在我的腦海里逐漸立體化起來:高深莫測,不言而威,溫文儒雅。是怎樣的履歷方才造就出如此出眾的民間藝術(shù)大師?我感到神秘好奇。
她經(jīng)常從家里帶來一些食品,餅子、甜醅子,一起分享。友誼的種子一旦播下,便恣意地萌發(fā)。倘若有事幾天不見,會(huì)相互牽掛。隨后,她邀我一定要去她家里坐一坐。想著能見上大名鼎鼎的謎語大師,心里不免有些忐忑不安。她說沒事,她的父母人隨和得很。
來到五泉山下的一個(gè)獨(dú)門小院,整潔清爽。與兩位老人一見面,“你來了,昌媛一直說你,你們是好朋友,快坐。”果然,一聲親切的招呼,一下子精神放松了許多。她父親沒有我想象中那么高大的體魄,氣質(zhì)中卻透出不一樣的威嚴(yán)與定力。
一個(gè)大家庭人家,六個(gè)孩子,八口人。隨著孩子們陸續(xù)工作,此時(shí)的家庭生活應(yīng)該改善了不少。
堂屋里落座。環(huán)顧四周,給我留下深刻印象的是一盤大炕,玻璃窗戶在大炕一側(cè)的中間位置,炕頭上堆積著成摞的書。不一樣的氣場,空氣里氤氳一種靜謐和書卷之清香。故紙堆里的寶貝,泛著黃色,不知翻閱了多少遍。紙簽夾得層層疊疊。朋友說,炕上的東西誰都不敢動(dòng),家里老少都知道,碰一下,父親發(fā)現(xiàn)后會(huì)發(fā)火。父親坐在炕上看書或?qū)Wr(shí),家里靜悄悄的,大家回避,盡量不打攪。父親時(shí)兒緊鎖雙眉,時(shí)而面帶舒心笑意,時(shí)而閉目深思,時(shí)兒翻閱書籍,時(shí)兒奮筆疾書。
不一定非要在書房,老先生的學(xué)問,大多是伏在炕桌上,一樣出佳作,一樣能成偉業(yè)。
從《燈謎大師馬嘯天》一文,得知先生的文化底蘊(yùn),是經(jīng)年累月地積累而成。他是怎樣閱讀《詩經(jīng)》?看了這個(gè)情節(jié),可以說驚呆了我:
在甘肅謎壇上流傳著這樣一段佳話,1947年,《蘭州和平日報(bào)》副刊《綠洲·文虎征射》專欄刊登出了一個(gè)難度最大的虎王。謎面是一個(gè)“裁”字,謎底打一《詩經(jīng)》詩句,誰能猜中將有重獎(jiǎng)。這條吸引不少人的謎語,最后由馬嘯天猜出了謎底。
為了猜出謎底,馬嘯天稍有空閑就抱著一本《詩經(jīng)》從頭到尾地翻。其實(shí)他早就將《詩經(jīng)》背熟了,但仍拿著書,時(shí)而背誦,時(shí)而翻閱。一遍又一遍默背,一篇篇翻閱。當(dāng)翻到“哀哉不能言”一句時(shí),他忽有所悟,心中一動(dòng),“哀哉”而“不能言”,就是“哀哉”二字無口呀,“哀哉”二字去掉口,再套在一起,那不就是“裁”字嗎?想到此,他暗自叫絕,便冒雨跑到安定門下溝涂竹居的家。這時(shí),涂竹居正在洗臉,聽他說射中了“虎王”,有些不大相信地問:“幾個(gè)字?”馬嘯天伸出一把手,涂竹居笑著點(diǎn)頭。
“腦子算得快,歷史挖得好”。大師的成就是不懈地付出,執(zhí)著地追求之結(jié)果。
那時(shí)我不止一次、認(rèn)真地給馬昌媛建議:你父親的成就這么大,你能不能將老人作品收集整理成冊,給社會(huì)留下珍貴文字。至少可以搞三個(gè)系列,一個(gè)作品集,一個(gè)是社會(huì)活動(dòng)集錦,一個(gè)是制謎的文化趣聞軼事集。以那時(shí)最樸素的認(rèn)知,我感到作為子女,她最了解父親,有收集整理優(yōu)勢,有大量第一手資料,有她熟知的文化趣事,重要的是父親健在時(shí),能手把手地提供指導(dǎo)。她每次都是笑笑,從不正面回答。
她后來在佛慈廠上班,有一份不錯(cuò)的工作。分別時(shí),我倆專門去五泉山公園留影。借了一個(gè)傻瓜相機(jī),拍了一卷135的照片,可以說,是那時(shí)比較侈奢消費(fèi)之舉了。
記得我剛成家不久,她居然摸摸索索地找到大教梁的新家。帶上了一對(duì)金黃色、非常精致漂亮的玻璃糖罐,送上她的一份心意。現(xiàn)在想起來開門時(shí)她的那眼神永遠(yuǎn)刻在記憶里:滿是責(zé)怪,不解和埋怨。她說“這么大的事,第一個(gè)最應(yīng)該告訴的是我,怎么不吭氣?”我解釋了半天,都沒有消氣。
她的禮物至今都擺放在玻璃柜里存放白糖。睹物思情,那份情誼,是民族大團(tuán)結(jié)故事里的心心相通,是青澀時(shí)光里的深情回望,是感知著名謎語大師軼事趣聞的一次次相談甚歡,是在大師有生之年有幸一睹風(fēng)采的機(jī)緣,是今天懷念謎語大師成就時(shí)能重溫他的人格魅力的最好表達(dá)。
讀了馬嘯天大師的故事,原本以為無解的疑團(tuán),也有了一個(gè)釋懷。為了生存,學(xué)業(yè)非常棒的長子,輟學(xué)賣大餅,何況昌媛的學(xué)業(yè)能堅(jiān)持到哪一步?我讓她給父親整理出書,建議雖好,但是實(shí)在難為她。重要的是她的父親文化底蘊(yùn)和佳作精髓如此深厚,如此輝煌,為其立傳是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn),也不是她能承受得了的。
為什么能把學(xué)問做得那么好?她最理解父親的初心:擇一事,終一生。在她眼里,父親是天下最疼愛他們的慈父,是家庭里遮風(fēng)避雨最牢固的靠山。父親的光環(huán),那是家族的榮耀和幸事。作為名人的子女,她很坦然,很慶幸,父母并沒有要求她如何如何,端好適合自己那個(gè)飯碗,便是美好的人生。
都說讀《詩經(jīng)》的人不一般,能精通和背誦更難能可貴。將《詩經(jīng)》通透地融化在血液里,制謎和射謎高手一定不是凡人。在我眼里,馬大師早已化身為一座文化高山,文學(xué)造詣只能讓我們仰視。寬闊的文化背景,豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,對(duì)古老的謎語文化傳承,都是留給這個(gè)世界豐厚的遺產(chǎn)。在文化巨人面前,無論我們?nèi)绾闻?,充其量也只能勉?qiáng)躋身于他們腳面的高度,虔誠地抬起頭,去仰望和膜拜,繼而化成一種前行的力量。
謎家馬嘯天
馬嘯天(1918—1993)甘肅臨夏人,回族。《智力》雜志特邀編輯、香港聯(lián)謎社名譽(yù)顧問、《中華謎語大辭典》編委、蘭州五泉山公園燈謎組組長、蘭州市燈謎楹聯(lián)協(xié)會(huì)副會(huì)長。從謎50余年。早年主編《水晶社友謎選》八卷、《虛心室燈虎》等。
馬嘯天原名馬兆麟,1918年生于甘肅臨夏南門外水泉寺村一個(gè)貧寒之家,只念過兩年書,便下地幫父親種菜、賣菜,維持生活。1928年父親去世,10歲的他來到蘭州,在大舅父的鍋盔鋪,學(xué)打鍋盔,烙酥餅,開始了艱難的人生之旅。
清中期以來,流傳千年的出燈謎、打燈謎群眾文化活動(dòng)在蘭州非常盛行。特別是每逢元宵佳節(jié)燈謎活動(dòng),吸引了蘭州乃至周邊地區(qū)數(shù)以萬計(jì)的謎友們熱心參與,成為蘭州城內(nèi)最熱鬧的群眾文化活動(dòng)。
馬嘯天不僅是蘭州謎壇的掌門人,也是二十世紀(jì)最有成就的燈謎大師之一。馬嘯天的謎事活動(dòng)影響了蘭州乃至甘肅解放后近半個(gè)世紀(jì)的燈謎發(fā)展,當(dāng)之無愧成為西北地區(qū)謎壇大師。馬嘯天的肖像被陳列在福建漳州的中華燈謎藝術(shù)館。
□楊玉珍 文/圖
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