原標(biāo)題：【文化論壇】

　　弘揚(yáng)伏羲文化 傳承中華文明

　　——天水打造伏羲始祖文化傳承創(chuàng)新區(qū)透視

大地灣二期遺址俯瞰（航拍）。 汝 林

伏羲廟太極殿。 天水市博物館供圖

大地灣二期遺址半地穴式房址，地面部分為復(fù)原。 汝 林

　　霍志軍

　　文化是民族的精神命脈，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。2021年，省委辦公廳、省政府辦公廳印發(fā)了《華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)“十四五”規(guī)劃》，強(qiáng)調(diào)要抓好“公祭伏羲大典等文化活動”，建設(shè)“以始祖文化為核心的隴東南歷史文化保護(hù)區(qū)”。隨后，天水市提出要“著力打造伏羲始祖文化傳承創(chuàng)新區(qū)”，大力發(fā)展伏羲文化產(chǎn)業(yè)，不斷激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

　　開發(fā)伏羲文化資源的重大意義

　　天水是中華人文始祖伏羲氏的誕生地、伏羲文化的重要發(fā)源地，素有“羲皇故里”的美譽(yù)。伏羲文化作為天水市一張亮麗的文化名片，可謂是極富魅力、極其吸引人、極具辨識度的標(biāo)識之一，在構(gòu)筑中華民族共有精神家園中具有獨(dú)特優(yōu)勢。研究伏羲文化有利于展示天水乃至甘肅深厚的文化底蘊(yùn)，為深挖伏羲文化資源、講好伏羲畫卦故事、擦亮伏羲文化品牌等提供智力支撐和決策依據(jù)。

　　發(fā)揮伏羲文化品牌的示范作用

　　近年來，天水市制定印發(fā)了《伏羲始祖文化傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)實(shí)施方案》，提出打造“一個(gè)中心、三大展示區(qū)”的總體安排，明確了建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)、重點(diǎn)舉措和相關(guān)要求。規(guī)劃編制的《伏羲始祖文化傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)規(guī)劃》初稿也已完成。推動伏羲始祖文化傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)，深挖文化根源，打造獨(dú)特文化地標(biāo)和精神標(biāo)識，進(jìn)一步提升文化旅游產(chǎn)業(yè)的品牌影響力、核心競爭力，持續(xù)放大伏羲文化品牌的示范作用，主要要做好以下幾方面工作：

　　圍繞“公祭伏羲大典”，綜合發(fā)力，講好新時(shí)代伏羲故事，凸顯伏羲文化品牌效應(yīng)。“公祭伏羲大典”有利于強(qiáng)化社會成員的文化記憶，促進(jìn)海內(nèi)外華夏兒女的文化認(rèn)同。祭祀儀式重在通過儀式化表演強(qiáng)化群體記憶，凝聚文化認(rèn)同，鞏固社會意識和民族情感。“公祭伏羲大典”因?yàn)槿诤狭嗣耖g文化活動的有益成分，又增加了尋根祭祖、民族認(rèn)同、文化論壇等有利于民族團(tuán)結(jié)的文化內(nèi)容，不僅充分展示了天水地區(qū)厚重的歷史文化內(nèi)涵，而且在維系中華民族的民族認(rèn)同感、增強(qiáng)社會凝聚力方面發(fā)揮著文化紐帶功能。經(jīng)過多年的持續(xù)努力，“太昊伏羲祭典”被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，已經(jīng)成為天水乃至全省獨(dú)具特色的重要文化品牌，成為海內(nèi)外華夏兒女尋根祭祖的重要載體。

　　今后，要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上繼續(xù)提升“公祭伏羲大典”的影響力，拓展公祭伏羲地域范圍，逐步發(fā)揮伏羲祭祀文化在全國始祖祭祀文化中的有效作用，舉辦伏羲文化高端論壇學(xué)術(shù)會議，邀請海內(nèi)外著名學(xué)者參加會議，提高論壇的學(xué)術(shù)質(zhì)量和文化影響力，充分發(fā)揮專家學(xué)者的智庫職能，將論壇打造成我省的特色文化品牌。同時(shí)，要與有關(guān)單位聯(lián)合舉辦伏羲文學(xué)作品的征文和評選，宣傳伏羲文化、服務(wù)甘肅省文化強(qiáng)省建設(shè)。

　　組織力量就隴東南地區(qū)伏羲始祖文化資源的數(shù)量、分布以及文物古跡、故事傳說、民間藝術(shù)等內(nèi)容開展全面普查，“摸清”伏羲始祖文化資源基底。伏羲傳說早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期便出現(xiàn)于諸子之書，西漢緯書《遁甲開山圖》已有“伏羲生成紀(jì)”（今甘肅天水一帶）的記載，此后歷代著述均認(rèn)同此說法。天水境內(nèi)西山坪、師趙村和大地灣等文化遺址的早期文化層，揭示的天水遠(yuǎn)古居民社會組織形態(tài)與經(jīng)濟(jì)生活方式，與伏羲傳說所反映的原始文化時(shí)代大體一致。甘谷縣出土廟底溝類型的鯢魚紋彩陶瓶，鯢魚的頭部似人面、魚紋為鱗甲，學(xué)界多認(rèn)為是“龍身人頭”的伏羲氏之雛形。聞名于世的大地灣人頭形器口彩陶瓶，隱含著原始社會圖騰崇拜信息。天水一帶至今有卦臺山等遺存，保留國內(nèi)規(guī)模最大的伏羲廟。民間伏羲信仰、崇尚龍蛇的風(fēng)俗、民間伏羲傳說等頗為濃郁。這些信息共同印證了天水地區(qū)是傳說中伏羲氏的誕生地。組織全省科研力量，就隴東南地區(qū)伏羲始祖文化資源的數(shù)量、分布以及文物古跡、故事傳說、民間藝術(shù)等內(nèi)容開展全面普查，“摸清”伏羲始祖文化資源基底，構(gòu)建準(zhǔn)確權(quán)威、開放共享的伏羲始祖文化資源公共數(shù)據(jù)平臺。這一基礎(chǔ)性工作，可以讓文物“活”起來，對于弘揚(yáng)伏羲文化，擦亮伏羲文化品牌，講好伏羲畫卦故事，助推始祖文化傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)，鞏固天水作為“羲皇故里”的地位，促進(jìn)海內(nèi)外華夏兒女對“羲皇故里”的認(rèn)同感，都具有重要意義。

　　加大伏羲文化資源的保護(hù)傳承力度。堅(jiān)持保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的指導(dǎo)方針，做好伏羲始祖文化保護(hù)傳承工作。我們應(yīng)積極實(shí)施伏羲廟、卦臺山、女媧祠、大地灣遺址等保護(hù)工程，保護(hù)修繕古樹、古碑刻及卦臺山周邊封姓石、龍馬洞、伏羲洗腳石等遺跡景觀。重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整理挖掘，使伏羲文化相關(guān)遺跡景觀得到有效保護(hù)，禮儀傳承人制度初步形成。

　　積極從事伏羲文化的學(xué)術(shù)研究、應(yīng)用開發(fā)研究。廣泛聯(lián)合域內(nèi)外學(xué)者、單位聯(lián)合申報(bào)重大課題，合作開展伏羲始祖文化與中華文明、民族精神、中華民族共同體意識等內(nèi)容的專題研究。甘肅省伏羲文化資源豐厚，如天水伏羲廟、秦安女媧廟、清水軒轅祠、甘谷大像山伏羲廟、西和仇池山伏羲廟、慶陽寧縣黃帝冢、天水甘谷古風(fēng)臺、天水清水三皇廟、河西地區(qū)出土伏羲女媧圖像等，立足這些資源，可以進(jìn)行深度開發(fā)，為相關(guān)地區(qū)設(shè)計(jì)旅游線路，如隴東南始祖文化觀光游，慶陽周祖陵—秦安隴城及女媧廟—清水溫泉及軒轅谷—天水卦臺山、伏羲廟—西和仇池山等，還可以拓展更多的旅游線路和項(xiàng)目，助推甘肅省旅游業(yè)良好發(fā)展。

　　通過形式多樣的藝術(shù)創(chuàng)作、展示、展覽等活動，不斷擴(kuò)大伏羲文化對外影響力和知名度。組織邀請國內(nèi)名家大家，圍繞人文始祖、一畫開天、肇啟文明等主題，制作動漫電影、拍攝專題片等。對源遠(yuǎn)流長的天水羊皮鼓、天水旋鼓、天水夾板舞、清水軒轅鼓等原生態(tài)舞蹈進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推出一批以伏羲文化為主題的歌舞、戲曲、歌曲、電視劇、電影等文藝精品。推動伏羲文化進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂活動，深入傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。相關(guān)文博單位可以聯(lián)合對伏羲文化各個(gè)景點(diǎn)的介紹等進(jìn)行翻譯，方便國外友人對伏羲文化的了解。組織科研力量對高質(zhì)量的伏羲文化研究專著進(jìn)行翻譯，讓伏羲文化在全球大放光彩。組織科研人員對伏羲文化研究成果進(jìn)行翻譯推介，擴(kuò)大伏羲文化的海外影響。

　　打造創(chuàng)新區(qū)的建議和展望

　　源遠(yuǎn)流長、內(nèi)涵博大的伏羲文化是華夏文明的本源，它深深植根于中華民族的心靈深處，是凝聚中華民族精神、塑造國民性格、開發(fā)民族智慧、推進(jìn)民族復(fù)興的“元素”和動力，具有永不枯竭的親和力、感召力和規(guī)范作用。在看到伏羲文化建設(shè)取得重大成就的同時(shí)，也要清醒認(rèn)識到，隴東南地區(qū)伏羲文化資源深厚，開發(fā)利用尚有巨大空間。我們要堅(jiān)定文化自信、推進(jìn)文化自強(qiáng)，發(fā)揮文化鑄魂、文化賦能作用，大力發(fā)掘豐富的伏羲始祖文化資源，積極研究伏羲始祖文化，打造精品文化旅游線路，把伏羲文化產(chǎn)業(yè)做強(qiáng)做大，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝心聚力。