原標(biāo)題：文物結(jié)緣，隴港兩地共譜友誼篇章

　　甘肅與香港，地理上雖然相距甚遠(yuǎn)，文化底蘊(yùn)亦分別以絲路文明和海洋文明見(jiàn)長(zhǎng)，但卻因文物而結(jié)緣，三十多年來(lái)譜寫了一頁(yè)頁(yè)動(dòng)人的友誼篇章。

　　改革開(kāi)放之后，香港愛(ài)國(guó)人士在積極參與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，有識(shí)之士也將關(guān)注的目光投向祖國(guó)文物保護(hù)事業(yè)；西北大漠深處的文物寶庫(kù)——敦煌，更是焦點(diǎn)所在、情結(jié)所系。

　　1985年，邵逸夫先生捐款千萬(wàn)港幣，為莫高窟、榆林窟和西千佛洞數(shù)百個(gè)洞窟安裝鋁合金窟門，為莫高窟百余個(gè)洞窟安裝用于防護(hù)壁畫的玻璃屏風(fēng)。這一善舉至今仍是香港愛(ài)國(guó)人士大力支持國(guó)家文物保護(hù)事業(yè)的典型事例之一。

　　香港也是敦煌學(xué)研究的一個(gè)中心。1987年6月，中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)、香港中文大學(xué)與香港中華文化促進(jìn)中心在香港聯(lián)合舉辦“國(guó)際敦煌學(xué)吐魯番學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議”，中國(guó)大陸及香港、臺(tái)灣地區(qū)學(xué)者和法、美、加、澳、日、印等國(guó)學(xué)者與會(huì)，這是大陸及港臺(tái)地區(qū)敦煌學(xué)者的首次“聚首”。會(huì)議期間，香港中文大學(xué)文物館還與上海博物館聯(lián)合舉辦“敦煌吐魯番文物展覽”。20世紀(jì)90年代以后，國(guó)學(xué)大師饒宗頤創(chuàng)建香港敦煌吐魯番研究中心，多年來(lái)成果豐碩，嘉惠學(xué)林。2000年7月，敦煌研究院、香港大學(xué)中文系、香港中華文化促進(jìn)中心、香港商務(wù)印書(shū)館等機(jī)構(gòu)聯(lián)合在香港舉辦“紀(jì)念敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)一百周年敦煌學(xué)國(guó)際研討會(huì)”。

　　熱愛(ài)敦煌藝術(shù)和中華文化的香港人士還積極為敦煌文物保護(hù)與敦煌文化弘揚(yáng)籌集資金。2002年，香港熱心人士發(fā)起敦煌佛跡功德林計(jì)劃為莫高窟治沙工程募得大批善款。2010年11月，“香港敦煌之友”在香港特別行政區(qū)政府注冊(cè)為非營(yíng)利公益團(tuán)體，旨在為敦煌石窟保護(hù)募集資金，助力敦煌文物數(shù)字化、敦煌文化傳承弘揚(yáng)等領(lǐng)域。

　　2015年8月，敦煌研究院與香港特區(qū)政府康樂(lè)及文化事務(wù)署簽訂合作協(xié)議，標(biāo)志著隴港兩地搭建起在港傳承弘揚(yáng)敦煌文化的頂層框架。

　　香港既是亞洲藝術(shù)之都，近年亦連續(xù)舉辦博物館節(jié)，著力打造博物館之城。20世紀(jì)90年代中期以來(lái)，甘肅文物展覽多次在香港舉辦，獅子山下、香江之畔，絲路文化和敦煌故事的不朽傳奇余音繞梁，有力提升了甘肅美譽(yù)度與文化影響力。

　　1995年7月13日，由香港文化藝術(shù)基金會(huì)、中國(guó)對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)、甘肅省文化廳、剛毅投資有限公司主辦的“敦煌藝術(shù)展”在香港中國(guó)文物展覽館開(kāi)幕，展期20天，觀眾達(dá)3萬(wàn)余人次。這是甘肅文物展覽在香港之“首秀”。

　　時(shí)隔近20年后，甘肅文物開(kāi)始在香港密集登場(chǎng)、驚艷亮相，掀起了一陣陣“敦煌熱”“甘肅熱”。

　　2014年11月至2015年3月，“敦煌——說(shuō)不完的故事”文物展覽在香港文化博物館展出；其間觀眾量近20萬(wàn)人次，單日最高觀眾量近6000人次，創(chuàng)香港文化博物館歷次展覽觀眾量之最。同時(shí)還配套舉辦各類社會(huì)教育活動(dòng)23次，在香港社會(huì)引起熱烈反響。

　　2015年6月，“漢武盛世：帝國(guó)的鞏固和對(duì)外交流”文物展覽在香港歷史博物館開(kāi)幕， 來(lái)自敦煌研究院、甘肅省博物館、甘肅簡(jiǎn)牘博物館、蘭州市博物館、靈臺(tái)縣博物館和成縣博物館的13件（組） 甘肅文物參展；當(dāng)時(shí)，筆者作為代表團(tuán)成員應(yīng)邀參加開(kāi)幕式并為香港媒體講解部分參展甘肅出土漢代文物。

　　2017年11月至2018年3月，“綿亙?nèi)f里——世界遺產(chǎn)絲綢之路”文物展覽在香港歷史博物館展出；甘肅共有19組44件文物參展，包括甘肅省博物館藏三彩胡人牽駝俑、甘肅簡(jiǎn)牘博物館藏康居王使者冊(cè)、天水市博物館藏伎樂(lè)俑、甘州區(qū)博物館藏波斯庫(kù)思老一世銀幣等。

　　2018年7月至10月，由香港特區(qū)政府康樂(lè)及文化事務(wù)署與敦煌研究院共同主辦的“數(shù)碼敦煌——天上人間的故事”展覽在香港文化博物館展出，展品76件（套），其中文物37件（套）。此次展覽的最大亮點(diǎn)是敦煌文物數(shù)字化保護(hù)展示成果的集體呈現(xiàn)，包括原比例復(fù)制的莫高窟第285窟，以數(shù)字技術(shù)展現(xiàn)的莫高窟第45窟、254窟和61窟五代時(shí)期大型壁畫《五臺(tái)山圖》等，觀眾可以借助互動(dòng)裝置深入品味敦煌文化的博大精深。展覽期間，敦煌研究院和香港文化博物館還聯(lián)手推出包括講座、音樂(lè)會(huì)、展演在內(nèi)的百項(xiàng)敦煌文化社會(huì)教育活動(dòng)。

　　民心相通，是隴港兩地文物緣的另一條重要紐帶。

　　1997年7月，為慶祝香港回歸祖國(guó)，甘肅省文物局通知全省各級(jí)各類博物館、紀(jì)念館和對(duì)外開(kāi)放文物保護(hù)單位，自7月1日至8月1日，對(duì)持有香港特別行政區(qū)證件的香港同胞實(shí)行免費(fèi)接待和義務(wù)講解。

　　1998年2月，中華青少年歷史文化教育基金在香港成立，時(shí)任香港特首董建華先生出任名譽(yù)贊助人；同年6月，由該基金支持的中華青少年歷史文化教育交流團(tuán)在香港組建。2001年7月，包括部分香港大中學(xué)校師生在內(nèi)的香港中華青少年歷史文化教育交流團(tuán)赴甘肅參觀考察，這也為隴港兩地教育界以文物為紐帶，開(kāi)展交流互動(dòng)提供了良好開(kāi)局。以2016年為例，初春三月，蘭州大學(xué)和香港大學(xué)聯(lián)合舉辦“敦煌絲綢之路歷史與文化考察課程”活動(dòng)，考察團(tuán)團(tuán)員包括香港大學(xué)師生60余人，自蘭州出發(fā)沿古絲綢之路先后參觀了永靖炳靈寺、武威天梯山石窟、武威文廟、西夏博物館、羅什寺塔、張掖大佛寺、高臺(tái)縣博物館、雷臺(tái)漢墓、馬蹄寺石窟、敦煌莫高窟、陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)、河倉(cāng)城、鳴沙山—月牙泉等歷史文化遺產(chǎn)。同年暑假，蘭州大學(xué)又與香港城市大學(xué)聯(lián)合舉辦“中國(guó)文化：歷史與哲學(xué)暑期考察課程——以敦煌與甘肅河西走廊為中心”活動(dòng)。

　　香港愛(ài)國(guó)人士向甘肅捐贈(zèng)文物，近年來(lái)亦屢見(jiàn)報(bào)道。2010年5月，收藏家嚴(yán)輝夫婦成為向甘肅省博物館捐贈(zèng)文物的“香港第一人”；甘肅省博物館專門策劃舉辦了包括五十件受捐瓷器在內(nèi)的“香港嚴(yán)輝先生捐贈(zèng)文物展暨新征集文物展”以示答謝。2011年11月，香港實(shí)業(yè)家、金融家郭炎先生將其收藏的兩件甘肅禮縣大堡子山遺址出土鷙鳥(niǎo)形金飾片和一套大堡子山遺址出土金鎧甲片捐獻(xiàn)國(guó)家（后于2018年9月調(diào)撥入藏甘肅省博物館）。2018年11月，香港收藏家楊緒昌、柯金針伉儷及嚴(yán)輝向甘肅省博物館捐贈(zèng)包括青釉蛙形雙系壺、青釉辟邪、青花點(diǎn)彩五管瓶、青釉貼花鳳紋雙耳瓶、青釉鏤空三足薰、印銘高領(lǐng)灰陶罐等在內(nèi)的一批漢至宋代陶瓷器文物。

　　古絲綢之路特別是河西走廊上的文物古跡，串聯(lián)起了隴港兩地民眾的家國(guó)情懷；世界文明長(zhǎng)河中的璀璨明珠——敦煌更是隴港兩地民眾共有的精神家園。前賢的努力與奉獻(xiàn)已經(jīng)獲得高度評(píng)價(jià)與認(rèn)可——邵逸夫、饒宗頤等香港愛(ài)國(guó)人士被國(guó)家有關(guān)部門授予“敦煌文物保護(hù)研究特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”，以樊錦詩(shī)先生為代表的敦煌學(xué)人亦獲授香港相關(guān)機(jī)構(gòu)之學(xué)術(shù)榮銜與獎(jiǎng)項(xiàng)。文物結(jié)緣、民心相通，是隴港兩地官方與民間的共同愿景。撫今追昔，后來(lái)者自當(dāng)繼續(xù)努力。

　　奔流新聞特約撰稿 史勇