原標(biāo)題:蘭州的塔(上)
白塔山白塔
白衣寺塔
□李新海(本文圖片由作者提供)
蘭州地處黃土高原腹地、草原文化和農(nóng)耕文化的交匯地帶、古絲綢之路,又是佛教?hào)|傳的必經(jīng)之地,佛教、道教、伊斯蘭教等多種宗教文化在此地傳播、發(fā)揚(yáng)、生根、傳承,因而留下了不少的宗教文化遺存,塔,又是宗教文化的主要象征建筑,所以,就有了多種多樣的塔身塔影。由于蘭州地區(qū)特殊的地理位置和復(fù)雜的環(huán)境,包括戰(zhàn)爭(zhēng)、地震、兵火等多種自然、人為的災(zāi)禍,使好多塔消失在歷史的長(zhǎng)河之中。這里歸納簡(jiǎn)介一些最有影響的塔。
白塔山白塔
蘭州,是甘肅省的省會(huì),是西北新型的旅游城市。蘭州有一座白塔,位于黃河北岸的山上,因山頭有一座白塔寺而得名。該寺始建于元代、重建于明朝,寺平面呈長(zhǎng)方形,白塔居中,塔身為八面七級(jí),高約十七米,上有綠頂,下有圓基,通體潔白,挺拔秀麗。
白塔,塔南是三大寺樓,北面是準(zhǔn)提菩薩殿,東西各有配殿數(shù)間。登白塔山頂,可俯視蘭州市容,白塔與黃河上的鐵橋構(gòu)成雄渾壯麗的畫面,成為蘭州市的象征之一。
蘭州白衣寺塔
白衣寺塔又稱白衣庵塔,在蘭州市城關(guān)區(qū)慶陽路,因塔建在白衣寺中而得名。白衣寺內(nèi)原繪有白衣大士像,尊奉白衣菩薩,寺初建于明崇禎年(公元1631年)。
白衣寺塔為實(shí)心磚塔,高約30米。塔基呈錯(cuò)牙式方形,長(zhǎng)、寬各7米,高2.8米,四面鐫刻花卉圖案。塔身下部呈覆缽狀,高約8米,最大處直徑為6米。正南與塔基連接處開一佛龕,原龕內(nèi)供有三佛像。塔身上半部為八角形錐體,高18.5米,共做密檐12層,層數(shù)為偶數(shù),在國(guó)內(nèi)罕見。每層每面各開佛龕1個(gè),內(nèi)各塑佛像1尊,共計(jì)96尊;每層每角懸掛風(fēng)鈴1個(gè),共計(jì)96個(gè),塔剎高約1米,形若寶瓶,以外鍍銅的金屬做成。后經(jīng)多次戰(zhàn)亂,只有寺塔保存至今。塔前有清代改建的大殿,后為新建仿古式三層樓,1991年蘭州市博物館遷入。
木塔巷
蘭州市城關(guān)區(qū)有古老地名木塔巷,因有木塔寺而得名。木塔巷緊靠蘭州城西內(nèi)城墻,北起永昌路北端,南至張掖路,路中又有一小巷直通中山路,呈東-西-南走向。
木塔寺原名寶塔寺。據(jù)史料記載,唐太宗貞觀九年,高昌王麴文泰捐資,命使者以他的名義創(chuàng)建。元代至元年間重修,賜名嘉福寺。明代肅王捐助,四次續(xù)修,成為蘭州最為寬敞壯麗的名剎。由于塔是木結(jié)構(gòu)建筑,俗稱木塔寺??上н@座古剎命運(yùn)多舛,幾次火災(zāi)幾次重修,最終未能存于世。
上世紀(jì)90年代末期,蘭州市政重新規(guī)劃,木塔巷成了蘭州的美食街,匯集了牛肉面、灰豆子、釀皮子、甜醅子、醪糟等在全國(guó)享有盛譽(yù)的蘭州特色小吃和全國(guó)各地知名美食近百種,成了名副其實(shí)的鬧市食堂、小吃天地。
紅古區(qū)永寧寺磚塔
紅古區(qū)平安鄉(xiāng)永寧寺東有五座方形磚塔,塔高1.8米。清順治年間焚毀,后重修,清乾隆四十六年(1781年)毀于兵燹,清嘉慶十三年(1808年)又重修,清同治四年(1865年)十一月二十五日再毀于兵燹,僅存寺前照碑(壁)。1918年,在北大殿原址上修了三間金堂,改為張家寺。
石尕石達(dá)寺白塔
在蘭州市永登縣連城有一座形似屏風(fēng)的高聳山峰叫石屏山,山上有“石尕“”石達(dá)”(讀音gàda,是兩個(gè)字)寺,是藏傳佛教寺院,為甘青邊境名寺之一。該寺原名“卻嘎林”(藏語,意為殊樂寺),因其附近山形似佛教圣地五臺(tái)山,故亦名“小五臺(tái)”。相傳唐朝有印度高僧班智達(dá)及500僧侶赴五臺(tái)山途中曾在此地停宿,并建議在此修寺。石尕石達(dá)寺內(nèi)有四座舍利塔(白塔)。1958年宗教改革中,此寺被拆毀殆盡。1985年,當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)單位倡議,發(fā)動(dòng)各界人士捐款復(fù)修,現(xiàn)已建起經(jīng)堂、觀河樓、山神殿、一臺(tái)閣、舍利塔、山門各一座?,F(xiàn)在這里已成為蒼松翠柏競(jìng)秀,殿宇亭臺(tái)翼然,暮鼓晨鐘,香煙繚繞,芬草鮮美,樵歌牧笛的古剎勝地,是連城旅游點(diǎn)的一個(gè)組成部分。每逢農(nóng)歷四月初八,數(shù)萬人前來登山觀景,朝山拜佛。
紅古區(qū)窯街塔兒
位于紅古區(qū)窯街鎮(zhèn)大砂村以西(現(xiàn)紅古區(qū)建筑公司預(yù)制廠廠內(nèi))。原窯街塔兒矗立在一個(gè)小古樹林中,是昔日八堡川里遐邇聞名的一處古跡,建于何年不詳,無從考證。窯街塔兒大約有600至700年歷史,頗具研究?jī)r(jià)值。塔林有小葉銀白楊古樹近30棵,林中小徑幽靜,古木參天,鳥聲啁啾,塔林相映,渾然一體,和諧自然。
窯街塔兒下方上圓,實(shí)芯磚塔。塔體通高約8米。其中塔座高5米(塔座邊寬4米),圓頂高3米。塔體外涂白灰,塔尖為黑瓷。塔基占地總面積達(dá)2畝。地形呈彎月狀。塔林有小葉銀白楊古樹近30棵,其中有2至3人合抱之木18棵,猶如金剛聳立,人稱“十八羅漢”。林中小徑幽靜,古木參天,鳥聲啁啾,塔林相映,渾然一體,和諧自然。林外渠水淙淙。清澈見底,盛夏之際,蛙聲一片,游人至此,避暑納涼。居高憑眺,林綠塔白,河水環(huán)繞,山峰懷抱,景色壯觀。據(jù)該村韓尚書、包國(guó)魂老人追述,上世紀(jì)20年代前,大砂村屬連城魯土司土戶。每逢農(nóng)歷4月25日,10 余戶人家請(qǐng)來連城西寺喇嘛,在塔兒前誦經(jīng)念佛,祈求消除雹災(zāi),保佑莊稼、瓜菜青苗??上н@一古跡沒有保留下來,在1958年全部被毀,現(xiàn)已蕩然無存。
作者 李新海
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