原標(biāo)題:二十年間,他追著一條河流拍攝
作者簡介 劉恩科,筆名劉沙河,男,1957年12月生,陜西長武縣人。高級經(jīng)濟(jì)師,中國攝影家協(xié)會會員,中國民俗攝影協(xié)會博學(xué)會士,現(xiàn)任中國金融攝影家協(xié)會理事,甘肅金融攝影家協(xié)會名譽主席。曾任中國工商銀行攝影家協(xié)會副主席、甘肅省攝影家協(xié)會理事、甘肅現(xiàn)代攝影學(xué)會理事、甘肅金融攝影家協(xié)會副主席兼秘書長。全國知名攝影家。有多幅攝影作品在國外和全國組織的影展中獲獎,或被收藏,或公開發(fā)表。出版攝影專集《劉沙河攝影作品集》《致無盡歲月——源源濱濱三年成長圖錄》《隴塬紀(jì)事》《兩岸》四部。
黃河水日夜奔流,兩岸是蘭州煙火。在這熱氣騰騰的人間狀景中,有一個人在清晨、正午、黃昏或夜晚,在擠擠挨挨的人群攤位之間側(cè)身穿梭,他可以是任何一個人。但因為這本近日由讀者出版社出版的《金城煙火》攝影集,他又顯得不同,他是這本書的作者劉恩科。
劉恩科是陜西長武人,久居甘肅。有著陜?nèi)藦拿嫦嗟絻?nèi)心的樸厚,以及骨子里與生俱來的倔強。這種倔強,表現(xiàn)在他對攝影的執(zhí)著上,比如他用20年的時間追著一條河流拍攝,而且是蘭州的一段。從中年到了老年,手里的相機從膠片換成數(shù)碼,這些年他把許多人“跟丟”了,而這條河依然在流淌,他還在拍攝。
一條河流自西向東不息流淌,究竟靠的什么,是慣性嗎?可能不是。物體的慣性在阻力作用下會隨時間減弱,直至停歇。河流向前奔突,自有其內(nèi)在動力。也是因為動力,從銀行退休的劉恩科,本來可以像他拍攝過的對象那樣,去黃河邊散散步,遛鳥,但他沒有。他曾說:“我的攝影,雙手高舉,形同一次次深深躬拜。”顯然,攝影于他而言已經(jīng)深入精神層面,不會有物理阻力。
在《金城煙火》中,他保持了一貫的紀(jì)實風(fēng)格,不過,這一次他繼《兩岸》之后,將鏡頭再向城市腹地延伸,對準(zhǔn)了黃河岸邊的地攤以及地攤上的蕓蕓眾生。許多畫面是瞬間捕捉,抓得穩(wěn)準(zhǔn)狠。那個人物表情,那只風(fēng)箏的傾斜角度,那只油桶改裝的烤爐上紅薯的擺放形態(tài),黃河邊就發(fā)生過那么一次,下一刻就沒有了,以后也不會有。他說,他是在收集“黃河兩岸發(fā)展的人文影像資料”。
圖像就是攝影家的文字,這本攝影集就是劉恩科的書,他已經(jīng)用鏡頭“書寫”過了,我們在這里還要讓他用文字復(fù)述一遭。在這種“闡釋”與“轉(zhuǎn)化”中——就像能量一樣,在光能轉(zhuǎn)化為熱能的過程中,必然有一部分能量被消解、損耗,我們還是依賴于這種能量轉(zhuǎn)化——藉此,希望金城煙火里的熱量得以持存并延續(xù)。
提問是記錄的前提,因為未知,因為好奇,也可能是為了確認(rèn)。劉恩科一次次舉起相機向萬物發(fā)問,他找到的答案,其實都在他的作品中。
記 者:你從什么時候開始拍攝蘭州段黃河的?前后用了多長時間?
劉恩科:我對黃河的拍攝,從2000年開始的。我學(xué)習(xí)攝影是因為從事銀行秘書工作的需要,從1981年開始,至今也快40年了。2000年我因工作調(diào)動,來到了蘭州,從事金融管理工作,攝影成了我的業(yè)余愛好。由于分管業(yè)務(wù)工作忙,我只能利用上下班路過黃河邊的機會及節(jié)假日堅持拍攝,前后20年時間。
記 者:《兩岸》之后,
是什么動力讓你繼續(xù)用鏡頭觀照黃河邊的事物?
劉恩科:我拍黃河兩岸,是黃河邊的人感動了我。堅持拍黃河兩岸這么多年,也是一個攝影者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
2016年,我拍攝的組照《上游》入展西雙版納以河為主題的國際攝影展。這對我而言,是一次鼓勵。為了對前17年的拍攝黃河經(jīng)歷有一個階段性的總結(jié),從拍攝的17萬張黃河兩岸的照片中精選了120張,在2018年元月由中國攝影出版社出版了《兩岸》攝影作品集?!秲砂丁烦霭婧笠饛V泛關(guān)注?!陡拭C日報》第一時間報道了《兩岸》出版的消息,互聯(lián)網(wǎng)上數(shù)十家網(wǎng)站推介,《讀者欣賞》第四期以八個頁面介紹該書,《中國攝影報》4月13日佳作欄專版刊登《兩岸》圖文節(jié)選,《人民攝影報》6月20日紀(jì)實欄以專版刊登《兩岸》圖文節(jié)選,《讀者》(原創(chuàng)版)第八期以六個頁面節(jié)選《兩岸》圖文刊登推介。我以《兩岸》組照攝影作品入圍人民攝影報“品唐杯”《明星攝影家》。2019年甘肅省攝影家協(xié)會和現(xiàn)代攝影家協(xié)會、甘肅金融攝影家協(xié)會共同舉辦《兩岸》攝影作品研討會。最近由中國攝影家協(xié)會在山東東營舉辦的“九曲十八彎·黃河頌”邀請展,《兩岸》受邀并展出。還有攝影界對我拍攝黃河的認(rèn)可,專家的鼓勵。李樹峰老師的話還在我耳邊回蕩——“要堅持,你要繼續(xù)拍呀……”黃河邊的人感動著我,我把他跟丟了,但我又不甘心,在尋找著他們。這一切都是我拍不停機的動力。
記 者:《兩岸》畫冊里有文字說明來輔助講述照片背后的故事,在《金城煙火》中,你是側(cè)重于講述還是呈現(xiàn)?
劉恩科:《兩岸》畫冊出版時,就已拍了17年,當(dāng)時我是打算拍成像《隴塬紀(jì)事》的風(fēng)格??上ьA(yù)想要拍的對象叫我一個個地跟丟了,我只能改變拍攝方式。同時,影像的表達(dá)空間有限,要表達(dá)清楚,必須借助于文字?!秲砂丁樊媰?,除了我寫的5000多字的開篇文章,每張照片都配有200多字的圖片說明,還附有九位專家的評論文章,圖文相輔相成?!督鸪菬熁稹穭t重于呈現(xiàn),里面有普通人的日常和喜怒哀樂,歸根結(jié)底是濃濃的煙火味。文字解說很少,每張圖只有幾十個字的圖片說明,把空間留給讀者。
記 者:在黃河流域高質(zhì)量發(fā)展的今天,一個攝影者如何高質(zhì)量地表達(dá)黃河?或者你如何看待攝影的社會功能?
劉恩科:作為一個紀(jì)實攝影者,要以人為本,始終把鏡頭對準(zhǔn)人,用影像揭示人的生存本相。在社會發(fā)展成程中,紀(jì)實攝影充分發(fā)揮其作用,以記錄為本,凝固黃河兩岸發(fā)展的歷史,講述好攝影人視角的黃河故事,為后人留下一份珍貴的黃河兩岸發(fā)展的人文影像資料。不負(fù)個人熱愛,不負(fù)時代希望。
記 者:《金城煙火》與《兩岸》最大的區(qū)別是什么?
劉恩科:一是時間跨度不一樣?!秲砂丁樊媰耘臄z的時間是2000-2017年,而《金城煙火》畫冊拍攝于2009-2020年。二是從照片反映的內(nèi)容上有別?!秲砂丁樊媰运x作品的內(nèi)容,聚焦黃河兩岸的發(fā)展變化,個人視覺所觀看到的蘭州黃河兩岸,所選作品內(nèi)容廣泛寬闊,而《金城煙火》則直接面對老百姓的生活,對準(zhǔn)了蘭州的“鴿子市”,探究它的來龍去脈,集中在蘭州黃河兩岸的地攤市場。
我深入地拍攤市場,是2009年的事了。聽老蘭州人講,蘭州市的地攤市場,源于早期蘭州的鴿子市。蘭州的鴿子市在新中國成立前就有了。新中國成立后的上世紀(jì)五六十年代,鴿子市在省政府后面的濱河路;上世紀(jì)七十年代,在東方紅廣場角上;八十年代,在五泉山根;九十年代,在西津路;2000年后,由于城市建設(shè)加快,再沒有固定的地方,在建筑工地的空地,由老百姓自發(fā)形成。2000年后,在蘭州中立橋修建過程中,國際廣場的工程還沒開工,中間廣場地形成了一個地攤市場。2005年國際廣場開始建筑,后來市場也搬到車管所前的河灘。2016年前后,這里修建碼頭,市場又搬到雁灘宋家莊黃河邊的一塊建筑空地上,一部分搬到了蘭通廠后鐵路下,在這兩個地方,形成了兩個市場。2018年宋家莊黃河邊開發(fā)建設(shè),這里的市場搬到了北面灘黃河邊。蘭通廠后的市場搬到西固天暢物業(yè)中心的工地上。
蘭州在上世紀(jì)八十年代前的鴿子市,是純粹的鴿子市場,就買賣鴿子,也有個別買賣小吃的,都是蘭州的特產(chǎn),面皮子、灰豆子、牛肉面等,跟市的人可以吃一下。上世紀(jì)八十年代后,逐漸發(fā)展成為綜合市場,不光是賣鴿子,日用品、吃食、書畫、花卉、服裝、水果、蔬菜、茶葉、古玩,還有舊件。跟市的人以中老年為主,也有看熱鬧的青年人。
現(xiàn)在的城市建設(shè)發(fā)展很快。城市的功能建全,尤其像蘭州這樣的大城市,早已是商鋪林立。大多小區(qū)都配有小型市場,再加上華聯(lián)、萬達(dá)綜合商場,商品供應(yīng)應(yīng)有盡有。我邊拍也在邊想,從新中國成立前到現(xiàn)在,這蘭州的鴿子市,由小到大,不斷發(fā)展,這究竟是為什么呢?從宏觀層面來看應(yīng)該是對市場的補充,可以發(fā)展經(jīng)濟(jì),對老百姓來說,吸引力就更大了。一是攤位收費低,二是形式靈活,三是情之所至。這后者才是最重要的,我的一個陜西老鄉(xiāng)告訴我,他跟蘭州的鴿子市有六十年了,就圖個開心。自家在市郊區(qū)有一套房,有個院子,種的菜,養(yǎng)的鴿子。跟市賣鴿子,老朋友們互相交流,是多年來的念想。也不純粹是為了賺錢,可以散散心,見見老朋友。老鄉(xiāng)的想法,道出了多數(shù)堅持跟黃河地攤市場人的心聲。
文/奔流新聞·蘭州晨報記者 張海龍
圖/奔流新聞·蘭州晨報記者 蔡 端
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