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秦川,風(fēng)從敦煌來

22-01-07 09:47 來源:甘肅日報(bào) 編輯:趙滿同

  原標(biāo)題:秦川,風(fēng)從敦煌來

  秦川在拍攝現(xiàn)場。本版圖片由受訪者提供

  秦川(左二)、安秋(右二)導(dǎo)演在《敦煌畫派》片場。

  秦川及劇組進(jìn)行《黑戈壁·黑喇嘛》的拍攝。

  秦川在第八屆優(yōu)秀國產(chǎn)紀(jì)錄片及創(chuàng)作人才推優(yōu)活動(dòng)頒獎(jiǎng)現(xiàn)場。

  《敦煌伎樂天》劇照。

  新甘肅·甘肅日報(bào)記者 施秀萍

  金城,陽光明媚,時(shí)光靜好。

  在自己的工作室,秦川完全沉浸其中,渾然忘我。連著幾天,他一直在對四集紀(jì)錄片《敦煌,千年不散的筵席》央視播出版的字音校對和畫面進(jìn)行修改。

  “羊肚筋膜豐富,臨出爐的剎那,澆上一股醋,趁熱咬上一口,酸爽滑嫩的快感直沖頭頂……”光看著誘人的畫面,聽著誘人的解說,就讓人忍不住一個(gè)勁地咽口水,秦川自己也時(shí)時(shí)被美味“誘惑”,笑著坦承:“剪著,剪著,就餓了。”

  秦川,我省著名紀(jì)錄片導(dǎo)演。此前,他剛剛從新疆拍攝《石窟中國》回來。

  “甘肅的石窟群,從東到西,從南到北,我基本拍了個(gè)遍。而《石窟中國》將展現(xiàn)中國石窟全貌,剛好讓我‘補(bǔ)’全‘石窟課’,令我特別興奮和期待。”從2004年起,自稱“敦煌土著”的秦川從敦煌出發(fā)、守著敦煌拍了十幾年,先后拍了15部、60多集紀(jì)錄片,最終的成片總時(shí)長“兩天兩夜不吃不喝才能看完。”

  風(fēng),從敦煌來,不眠不休。

  (一)

  1965年1月,秦川在敦煌莫高鎮(zhèn)出生。

  莫高鎮(zhèn)離莫高窟很近,幼年的秦川就時(shí)常沐浴在“敦煌風(fēng)”中,樂此不疲。莫高窟每年雷打不動(dòng)的四月八廟會(huì),在秦川記憶里“比過年還熱鬧”。

  這一日,十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們不等天亮便拖家?guī)Э?,帶上吃喝,趕著馬車、驢車,趕往莫高窟。其時(shí),敦煌城里萬人空巷,前往莫高窟的路上,則如記載:“車馬喧鬧,游人絡(luò)繹?;蜉p裘緩帶簇雕鞍,錦城濠畔;或鳳管鸞簫敲玉板,高歌紫陌村頭。”

  一派熱鬧繁盛景象。

  小時(shí)候的秦川,最喜歡在四月八跟著家人去莫高窟,“鉆各種洞子。”那時(shí)候,莫高窟的洞窟還沒有門。

  其時(shí),秦川對敦煌懵懂無知。莫高窟就像當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臅r(shí)代廣場一樣,只圖個(gè)熱鬧好玩。

  后來當(dāng)了記者,秦川一年跑幾十趟莫高窟,可寫來寫去,來來回回“敦,大也;煌,盛也。”秦川不干了,莫高窟的博大精深,敦煌老百姓說不上就說不上,可作為媒體人,實(shí)在說不過去。

 ?。ǘ?/p>

  秦川想找到“敦煌文化的源頭”,他向臺(tái)里提出拍攝紀(jì)錄片《大河西流》的建議。

  思路,他都想好了。

  那是2004年,酒泉電視臺(tái)當(dāng)時(shí)的條件并不好,不僅設(shè)備中低檔,也沒有專業(yè)的攝影師、剪輯師、燈光師,所以,秦川提出這個(gè)建議的時(shí)候,都說:“這個(gè)人太可笑了,想出名想瘋了。”

  可秦川執(zhí)拗。他帶著幾個(gè)志同道合的同事,在敦煌整整跑了3年,很多地方都是荒無人煙、從無人涉足的地方。

  “8集片子投資不到10萬元。對于大團(tuán)隊(duì)來講,幾乎等于沒有投資。”這是秦川拍攝的第一部紀(jì)錄片,印象格外深,時(shí)隔近20年,拍攝過程依然恍如昨日,歷歷在目。

  采訪車是臨時(shí)借來的,現(xiàn)場拾音的話筒挑桿是一根自制木棒,每天野外工作十幾個(gè)小時(shí),最長的一天晝夜奮戰(zhàn)22個(gè)小時(shí),涼水、干餅就黃瓜就是可口的午餐;拍攝時(shí)間要么利用節(jié)假日,要么平日里加班一點(diǎn)點(diǎn)“攢”出來,沒有補(bǔ)助、沒有加班費(fèi),可“有夢想啊”,干得賊起勁。

  隨著拍攝的一點(diǎn)點(diǎn)推進(jìn),秦川驚喜地發(fā)現(xiàn):疏勒河不僅連通了世界上最古老的四大文明古國——中國、印度、埃及和巴比倫,傳播了佛教、基督教和伊斯蘭教,也把中國文化、印度文化、希臘文化和伊斯蘭文化交匯融合在一起,產(chǎn)生了輝煌燦爛的敦煌文化和絲路文化,“疏勒河,就是‘敦煌文化的源頭’,敦煌的母親河啊。”

  2005年5月,包含《敦煌的母親河》《中國長城的盡頭》《脫水的城堡》《西出陽關(guān)》《尋找玉門關(guān)》《三危佛光》《飛天情緣》《拯救敦煌》8集的紀(jì)錄片《大河西流》終于“呱呱墜地”,在酒泉電視臺(tái)首播,隨后又在敦煌市開了一場觀影會(huì),贏得“一片叫好聲”,一舉“扭轉(zhuǎn)乾坤”。

  2006年12月,《大河西流》在《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目播出,疏勒河連同秦川的名字開始為人所知。

  第二年,《大河西流》為酒泉摘取了第一個(gè)國家級電視節(jié)目大獎(jiǎng)——2005-2006年度中國廣播影視大獎(jiǎng)優(yōu)秀電視專題片提名獎(jiǎng)。

  《大河西流》堅(jiān)定了秦川的信心,也讓秦川為自己定下不成文的“規(guī)矩”:凡拍紀(jì)錄片,從立項(xiàng)開始,就得是央視標(biāo)準(zhǔn),全國水平。

  (三)

  秦川創(chuàng)作生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn),交匯于紀(jì)錄片《大河西流》。

  拍攝《大河西流》的時(shí)候,秦川采訪了正在西部探險(xiǎn)的中國社科院文學(xué)研究所研究員楊鐮?!洞蠛游髁鳌凡ビ硶r(shí),楊鐮和同事紛紛熱議。楊鐮“糾正”大家“這可不是央視拍的,是酒泉臺(tái)拍的”的時(shí)候,同事們直呼“不可能”。

  可楊鐮知道,楊鐮相信。他找到秦川,直接授權(quán)秦川以自己的著作《黑戈壁》為劇本,拍攝同名紀(jì)錄片。

  曾經(jīng)叱咤大西北黑戈壁的“黑喇嘛”丹畢加參,一度讓新疆、甘肅、內(nèi)蒙古的老百姓視為洪水猛獸。20世紀(jì)初葉,他的一舉一動(dòng)甚至牽動(dòng)著整個(gè)亞洲的神經(jīng)。但時(shí)隔多年,能找到的也僅有一段碉堡戰(zhàn)壕,還涉及甘肅、新疆、內(nèi)蒙古等地,該如何“復(fù)活”這段歷史呢?

  翻越祁連山、天山、昆侖山、阿爾金山,穿越塔里木盆地、塔克拉瑪干沙漠……此后兩年時(shí)間里,秦川帶領(lǐng)攝制組拍攝了甘肅、新疆、內(nèi)蒙古等地的大量歷史遺跡,采訪了十余位草原牧民、人文學(xué)者,生動(dòng)再現(xiàn)了20世紀(jì)初中亞歷史上轟動(dòng)一時(shí)的“黑喇嘛”傳奇。

  跌宕起伏的故事情節(jié)、緊張激烈的脈絡(luò)沖突、變幻莫測的片子結(jié)局……2008年12月,《黑戈壁·黑喇嘛》在《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目播出,引起巨大反響。

  2008年11月,《黑戈壁·黑喇嘛》一舉摘得“第五屆中國紀(jì)錄片國際選片會(huì)”的“十佳紀(jì)錄片獎(jiǎng)”。第二年4月,又受邀赴卡塔爾多哈參加“第五屆半島國際紀(jì)錄片節(jié)”展映單元。

  這是秦川第一次走出國門,亮相國際紀(jì)錄片節(jié)。

 ?。ㄋ模?/p>

  “今年,也不能掛‘空擋’啊。”

  這句話,像“鬧鈴”,適時(shí)響起。

  一部接一部登上央視,一部接一部獲獎(jiǎng),秦川,正在興頭上,特別是,“敦煌就像個(gè)寶庫,隨時(shí)打開都有新題材。”

  2009年,秦川要拍《敦煌書法》。

  他知道,在敦煌的藝術(shù)寶庫中,除了壁畫彩塑,還有一枝光芒四射、瑰麗多姿的藝術(shù)奇葩——敦煌書法。

  敦煌,是中國書法的重要發(fā)源地。敦煌書法范圍甚廣,從藏經(jīng)洞出土的書寫本到古遺址出土的漢簡、石窟題記以及現(xiàn)存的碑碣,時(shí)代久遠(yuǎn),數(shù)量巨大,書體多姿,行草隸篆皆備,其功力法度、審美情趣都令人仰望贊嘆!

  敦煌,有大量漢代到宋代的書法真跡,這在中國書法史上是絕無僅有的。漢字第一次脫離識讀功能而成為獨(dú)立的抽象藝術(shù)——草書,也發(fā)生在敦煌……關(guān)于“敦煌書法”,可以說的話、講的故事太多太多了,秦川“有種‘不吐不快’的感覺”。

  四集《敦煌書法》七個(gè)月的拍攝,讓秦川“特別過癮”, “情景再現(xiàn)”的表現(xiàn)方式,仿若時(shí)空穿越,讓他與古代書法家親密地“朝夕相處”起來:

  ——東漢,張芝敦煌家中后院。正在揮毫潑墨的張芝,看到家人將絹帛送去染房染色,突發(fā)奇想,若在白絹上寫字,如何?

  其時(shí),紙張剛剛發(fā)明出來,還比較粗糙,尺幅不大,價(jià)格不菲,書家很少用。而西漢就已經(jīng)產(chǎn)生的章草,也“只能像豆子一樣,一個(gè)一個(gè)‘蹦’出來,是無法‘連體’的。”

  鋪開絹帛,蘸墨提筆,張芝行云流水般一口氣寫下去,感到從未有過的酣暢淋漓,“因?yàn)榻伋叻?,且?xì)膩、吸水性極好。”

  就這樣,草書誕生了。那一刻,漢字從認(rèn)讀工具,真正成為一門石破天驚的書法藝術(shù);那一刻,一顆巨星在中國敦煌閃耀登場,又整整影響后世1800多年。

  ——敦煌漢簡發(fā)現(xiàn)之前,人們不知道漢代人寫的毛筆字是什么樣的。只能通過漫漶不清的石刻,通過刀法看筆法,“可筆鋒下的輕重緩急,是雕刻家的,不是書法家的。”

  ……

  2011年11月,國家廣播電影電視總局公布2010年度國產(chǎn)紀(jì)錄片及創(chuàng)作人才扶持項(xiàng)目評選結(jié)果,《敦煌書法》喜獲“優(yōu)秀國產(chǎn)紀(jì)錄片中篇獎(jiǎng)”。

 ?。ㄎ澹?/p>

  2013年,受甘肅省委宣傳部委托,秦川又開始創(chuàng)作拍攝6集大型紀(jì)錄片《敦煌畫派》。

  這一次,秦川拍了整整三年。三年中,秦川長途跋涉數(shù)萬里,搜集到大量鮮為人知的故事線索,終于將敦煌畫派紛繁復(fù)雜的碎片一一厘清,勾畫出一幅波瀾壯闊的中國美術(shù)畫卷。

  “這三年,非常痛苦,簡直痛不欲生。”秦川的言語神情中,透著化不開的痛,盡管這只是回憶。

  秦川、安秋兩位導(dǎo)演花了整整五六個(gè)月的時(shí)間,整理學(xué)術(shù)資料,最終形成26萬字的學(xué)術(shù)本和分集大綱。

  “既要有學(xué)術(shù)價(jià)值,又要有藝術(shù)價(jià)值,還要有觀賞性。”為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo),秦川他們跑了七八個(gè)省,在畫面呈現(xiàn)上也是絞盡腦汁,頗費(fèi)心思。

  拍“敦煌畫派”,常書鴻、張大千、于右任、段文杰、董希文、吳作人、關(guān)山月、常沙娜、李其瓊、萬庚育、史葦湘、歐陽琳、孫紀(jì)元、何鄂……繞不開的閃耀之星,名單很長很長。

  可該怎么呈現(xiàn)呢?

  紀(jì)錄片《敦煌畫派》一開場,張大千這位21世紀(jì)全世界公認(rèn)的畫家率先登場,“張大千的權(quán)威性、影響力不容置疑,他都拜倒在敦煌壁畫面前了,那么敦煌在中國美術(shù)史乃至世界美術(shù)史的地位也就毋庸置疑了。”秦川想借“大千”之力,讓觀眾一下子就對敦煌有一種仰之彌高的印象。

  事實(shí)證明,秦川“賭贏了”。

  時(shí)隔8年,拍攝萬庚育的一幕幕場景,猶在秦川眼前。

  2013年5月10日那一天,當(dāng)時(shí)已92歲高齡的敦煌美術(shù)家萬庚育老人鄭重地打開抽屜,小心翼翼地捧出一方絲帕,又小心翼翼地展開——徐悲鴻、廖靜文、吳作人、李苦禪、董希文……上世紀(jì)三四十年代20多位美術(shù)大家的簽名,竟密密麻麻匯集在這方小小的絲帕上。

  作為徐悲鴻的弟子,萬庚育并非尋常人,她和許多仁人志士一樣,半個(gè)世紀(jì)都在敦煌,看慣了大漠長天,孤泉冷月,黃沙絮絮,卻在漫天黃沙即將把數(shù)百個(gè)燦爛奪目的洞窟掩埋和毀滅之際,用滿腔熱血挽救敦煌,保護(hù)敦煌,研究敦煌。

  萬庚育喜結(jié)連理的日子,徐悲鴻帶著師生前來祝賀,就用毛筆在這方絲帕上一一簽下名字。自此,這方絲帕成了萬庚育最珍貴的寶貝。文革時(shí),又害怕,就拿水洗,竟洗不掉。

  真是萬幸啊,手絹皺皺巴巴了,可簽名依然清晰。拍攝時(shí),萬庚育因腦梗已基本失去語言能力,日常交流全靠子女翻譯。可當(dāng)導(dǎo)演安秋問她:“您這一輩子,跑到敦煌,受了那么多苦,后悔不后悔?”時(shí),老人突然說話了:“不……后……悔……”

  “為什么不后悔呢?”

  “藝術(shù)……藝術(shù)……藝術(shù)……”老人重復(fù)了好幾遍,令人動(dòng)容。

  ……

  2016年1月18日,在蘭州萬達(dá)影城舉辦的首映式上,紀(jì)錄片《敦煌畫派》得到了觀眾一致好評。

  “秦川,這是不是你拍得最好的片子?”首映式后,有人問。

  “不敢說最好,但這是我拍得最難的片子。”秦川實(shí)話實(shí)說。

 ?。?/p>

  2018年2月的一天,秦川正騎著自行車在酒泉的大街上溜達(dá),突然接了個(gè)電話,電話內(nèi)容是讓他接拍一部叫《莫高窟與吳哥窟的對話》的紀(jì)錄片,這部紀(jì)錄片是敦煌首次跨出國門,與其他國家做一次跨越萬里的文明對話。

  秦川心里清楚,自己對吳哥窟一無所知。但他相信,敦煌可以和任何一種文明對話,“把敦煌吃透了,再去對話,找共同點(diǎn),找不同點(diǎn),就不難。”

  此后,秦川、安秋兩位導(dǎo)演開始“惡補(bǔ)”吳哥窟。其時(shí),有關(guān)吳哥窟的書并不多,但癡迷吳哥窟、每年要去好幾回吳哥窟的臺(tái)灣著名作家蔣勛,寫了不少吳哥窟的書,《吳哥之美》便是其中經(jīng)典。

  身未動(dòng),心已遠(yuǎn)。不斷“惡補(bǔ)”之下,秦川對吳哥窟心向往之,也發(fā)現(xiàn)了莫高窟、吳哥窟的諸多異同——

  莫高窟、吳哥窟的重新發(fā)現(xiàn),乃至被推向世界,竟然是同一個(gè)時(shí)代的同一個(gè)人參與其中。此人名為伯希和。

  巧,還巧在:后來,法國人把吳哥窟的石雕,偷運(yùn)到法國巴黎;其時(shí),藏經(jīng)洞亦被發(fā)現(xiàn),伯希和組建考察隊(duì)來到敦煌,用相當(dāng)于法國市面上一件文物的價(jià)值,拿了7000多件敦煌寶貝,也偷運(yùn)至法國巴黎。

  100多年前,兩大古跡,遭同一批人以同樣方式的“發(fā)現(xiàn)”;并且,兩大文明在同一家博物館、同一間展廳展出,這家博物館正是法國吉美博物館。

  “沒有任何一個(gè)國家的文物,有這樣奇妙的機(jī)緣。”秦川已經(jīng)感到紀(jì)錄片《莫高窟與吳哥窟的對話》那噴薄欲出的巨大沖擊力。

  “太美了,太震撼了!” 秦川第一次到吳哥窟,就被巨型石雕所構(gòu)筑的空間藝術(shù)震撼了。他舍不得放過任何一塊石頭,“吳哥窟的雕塑太細(xì)膩了,就像拿著針在石頭上繡花。”

  “藝術(shù)之美是不需要翻譯的。”鏡頭里,吳哥窟的精美雕塑一一呈現(xiàn);腦海里,莫高窟的精美壁畫一一映出,舉著攝像頭,秦川突然“頓悟”,語言不同、民族膚色不同,美的藝術(shù)可以讓人心連通起來,“這不就是‘一帶一路’講的‘民心相通’嗎?”

  沒錯(cuò),沒錯(cuò),“民心相通”,最佳的打通方式就是藝術(shù),“‘一帶一路’建設(shè),就應(yīng)通過文化進(jìn)行更多溝通。”

  2019年8月31日15時(shí),紀(jì)錄片《莫高窟與吳哥窟的對話》在敦煌國際會(huì)展中心盛大首映,成為“一會(huì)一節(jié)”閉幕式上的最大亮點(diǎn)。

  其實(shí),播映之前,有人擔(dān)心兩集100分鐘太長,特別是怕不少嘉賓年齡大,坐不住,建議只播一集。

  可秦川犟,別人說什么都不聽,堅(jiān)持兩集全播。結(jié)果,全場1200多名嘉賓安安靜靜看完,劇終,全場響起熱烈的掌聲!

  第二年,入選第八屆優(yōu)秀國產(chǎn)紀(jì)錄片及創(chuàng)作人才扶持項(xiàng)目優(yōu)秀長片獎(jiǎng)、榮獲第26屆中國紀(jì)錄片學(xué)術(shù)盛典長片“十優(yōu)”作品、中宣部2020年度優(yōu)秀地方外宣品二等獎(jiǎng)……紀(jì)錄片《莫高窟與吳哥窟的對話》先后摘得4項(xiàng)全國大獎(jiǎng),還在河北衡水劇院,捧得中國廣播影視大獎(jiǎng)第26屆電視文藝“星光獎(jiǎng)”優(yōu)秀紀(jì)錄片提名獎(jiǎng)。

  從莫高窟前仰望星空,到衡水湖畔摘下“星光”;從黑戈壁到紅地毯,秦川走了整整20年。

  他走得步履鏗鏘,別人“恨”他,“秦川,你太不厚道了。收那么少的錢,這不是破壞行情嗎?”

  “真的是情懷。”秦川笑笑,自嘲對自己確實(shí)挺“刻薄的”,拍了15部紀(jì)錄片,做導(dǎo)演沒導(dǎo)演費(fèi)、寫稿子沒稿費(fèi)、攝像沒攝像費(fèi)、剪輯沒剪輯費(fèi),沒錢咋辦?就“拿肉夯唄”,透支休息時(shí)間、透支身體……

  (七)

  很多人知道,秦川拍了《莫高窟與吳哥窟的對話》;很多人不知道,在拍《莫高窟與吳哥窟的對話》的同時(shí),他還接了紀(jì)錄片《中國石窟走廊》的拍攝。

  兩個(gè)都是大片,還要同時(shí)交稿,只有一年時(shí)間,秦川心里暗自叫苦,恨不得把自己劈成兩半。

  “太狠了。對自己太狠了。”秦川知道,這就相當(dāng)于頭上頂著兩個(gè)大罐子,還要快速奔跑,還不能讓罐子掉下來,2018年、2019年,拍這兩部片子的時(shí)候,秦川過著“非人”的生活。

  好在,兩部片子都是石窟,有交叉、有穿插。

  好在,兩部片子都讓秦川興奮。

  甘肅,最值得驕傲的歷史文化資源之一,便是綿延三千里的石窟走廊。不僅最古老的石窟在甘肅,甘肅石窟營造延續(xù)時(shí)間也是最長的,長達(dá)1600多年,而且,千年?duì)I造從未中斷過。秦川趁機(jī)將甘肅境內(nèi)石窟群的歷史脈絡(luò)、文化價(jià)值,全部梳理出來了。

  莫高窟代表了中國人生生不息的創(chuàng)造精神,代表了最優(yōu)秀的中國文化,體現(xiàn)了中華文化的自信。

  中國的文化記憶、民族記憶,以及記憶的細(xì)節(jié),都保存在敦煌,要喚醒民族記憶,敦煌就是最好的“開關(guān)”……

  “敦煌,是文化和藝術(shù)的汪洋大海。有著窮其一生也做不完的文章。20年,我只是舀了敦煌的一瓢水而已。”說起敦煌,秦川興奮起來,滔滔不絕。

  風(fēng),從敦煌來。只有起點(diǎn),從無終點(diǎn)……

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