圖為承襲祖輩竹編手藝的“90后”張照杰正忙著趕制一件“私人訂制”的竹編手工品?！●T志軍　攝

　　中新網(wǎng)甘肅天水12月24日電 (記者 馮志軍 李亞龍)從農(nóng)耕文化必不可少的生產(chǎn)工具，到近年被置于博物館作為承載鄉(xiāng)愁的老物件，陪伴中國勞動(dòng)人民數(shù)千年生產(chǎn)生活的傳統(tǒng)農(nóng)具，在快要淡出人們視野之時(shí)，卻以微縮創(chuàng)意版的新探索恢復(fù)其實(shí)用價(jià)值，成為現(xiàn)代生活中的“稀罕物”。

　　手掌大小的簸箕、茶杯大小的竹編暖瓶、碗口大小的竹簍、筆筒大小的背簍……12月“交九”伊始，在甘肅天水市秦州區(qū)境內(nèi)的“天水古城”里，一家“竹編非遺店”里展陳的一件件精致可愛的農(nóng)具引客不絕。承襲祖輩竹編手藝的“90后”張照杰正忙著趕制一件“私人訂制”的竹編手工藝品。

　　圖為竹編手藝人張照杰整理其滿屋子的竹編工藝品。　馮志軍 攝

　　近年來，張照杰和父親張潤生將竹籮、竹篩、竹籃、竹掃帚、背簍、簸箕、竹糧倉等原本粗糙笨重的竹編農(nóng)具，轉(zhuǎn)型為40多種精小玲瓏、純手工制作的新型盛食容器、居家工藝品等，通過互聯(lián)網(wǎng)暢銷全國，這種“能帶回家的鄉(xiāng)愁”不僅傳承了農(nóng)耕文化，也為日益蕭條的傳統(tǒng)竹編產(chǎn)業(yè)探出了一條新出路。

　　在當(dāng)?shù)?，民眾稱這些傳統(tǒng)竹編農(nóng)具為“山貨”。張照杰接受中新網(wǎng)記者采訪表示，傳承了不知多少代的“山貨”手藝，曾是其祖輩所生活村落里幾乎人人都會(huì)的絕活。當(dāng)?shù)刂窬幃a(chǎn)品因“用之皆有，樣樣俱全”而長期占據(jù)隴東南地區(qū)種類最多、規(guī)模最大的山貨市場。

　　圖為展陳的一件件精致可愛的竹編農(nóng)具工藝品?！●T志軍 攝

　　“尤其是在改革開放后，周邊農(nóng)民對(duì)于土地承包到戶的十足干勁，村里的竹編加工編織出現(xiàn)了不分四季和晝夜的熱火朝天，竹編產(chǎn)品年銷量曾達(dá)20余萬件。”張照杰感慨道，隨著大量工業(yè)農(nóng)具涌入市場，加之農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸轉(zhuǎn)向機(jī)械化，竹編產(chǎn)品的市場需求持續(xù)匱乏，產(chǎn)量和銷量也逐年萎縮，呈持續(xù)下滑狀態(tài)。

　　面對(duì)被“冷落”的竹編市場，當(dāng)?shù)貜氖聜鹘y(tǒng)竹編的農(nóng)戶越來越少，年輕人也不愿意學(xué)習(xí)繼承，這一傳統(tǒng)技藝出現(xiàn)了青黃不接的局面，尚在堅(jiān)持的只有為數(shù)不多的中老年人，張照杰的父親張潤生即是其中堅(jiān)守者之一。

　　6年前，因從小跟著父親耳濡目染，加之特別喜歡傳統(tǒng)竹編手工藝的張照杰，在漂泊異鄉(xiāng)數(shù)年之后最終決定返鄉(xiāng)重拾祖輩這項(xiàng)手藝活。偶然間在一位村干部的建議下，張照杰萌生了“把竹編農(nóng)具微縮改良，融入現(xiàn)代生活”的念頭，并嘗試研發(fā)一些適于年輕人審美觀念和文化價(jià)值的精美工藝品。

　　“2米多高的竹編糧倉，改制成筆筒大小的茶道六君子；井蓋大小竹篩，改制成盛放水果的果盤；笨重的竹編背簍，改制成花瓶大小的插花器皿。”張照杰舉例說，就地取材的這些竹編創(chuàng)意品繼承了傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，家長們可以給現(xiàn)在的小孩講述家鄉(xiāng)的往事，教他們感知并理解濃濃的鄉(xiāng)愁。

　　40多種精小玲瓏、純手工制作的新型盛食容器、居家工藝品等，每一件都令人愛不釋手?！●T志軍 攝

　　張照杰說，現(xiàn)在他除了在實(shí)體店進(jìn)行竹編編織外，還會(huì)抽空通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行農(nóng)耕文化的直播講解，并擁有了不少的粉絲和回頭客，他們還會(huì)經(jīng)常提出一些“私人訂制”的請求，希望竹編創(chuàng)意作品能有更多個(gè)性化的潮流范兒。

　　“現(xiàn)在并不為銷售市場而發(fā)愁，卻經(jīng)常為供不應(yīng)求而犯難，希望把離開的竹編手藝人逐漸吸引回來。”張照杰表示，在他小時(shí)候，村鄰們在生產(chǎn)生活中相互幫忙、親如一家的那種溫情畫面，至今想起來都倍感暖心，下一步將吸引更多村民參與到竹編這份“小事業(yè)”中，既接軌了現(xiàn)代生活，也留住了鄉(xiāng)愁。(完)