平?jīng)鳊堧[寺, 大唐王朝的命運(yùn)從這里開(kāi)始轉(zhuǎn)折
原標(biāo)題:平?jīng)鳊堧[寺, 大唐王朝的命運(yùn)從這里開(kāi)始轉(zhuǎn)折
平?jīng)鳊堧[寺“龍泉”
唐肅宗殿(李亨棲身處)
平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)有一座龍隱寺,這是一處隱秘的所在。公元755年,“安史之亂”爆發(fā),唐玄宗李隆基被安祿山趕出長(zhǎng)安。太子李亨北上屯兵平?jīng)?,曾?jīng)在這個(gè)地方下榻。于是當(dāng)?shù)厝司桶牙詈嘣?jīng)避難的地方叫龍隱寺。
正是在龍隱寺,當(dāng)時(shí)還是大唐太子的李亨,向北收拾殘兵敗將,謀劃登基稱帝、平定天下的大事。不久,李亨就在靈武自行宣布即帝位,是為唐肅宗,改元至德,遙尊玄宗為太上皇。平?jīng)鳊堧[寺,見(jiàn)證了這段天下神器易人的歷史。
龍隱寺,唐肅宗在此藏身避難
龍隱寺,又稱興教寺。位于甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)西35公里的龍尾山腰,建于漢代。
山不在高,有水則靈,寺不在大,有龍則名;龍隱寺,有水有龍!唐朝的三代皇帝都曾經(jīng)在這座龍隱寺住過(guò)。李亨是唐朝第七位皇帝,在位七年;他的孩子們,李豫——唐代宗是第八位皇帝,在位十五年;李倓在靈武時(shí)因肅宗聽(tīng)信皇后讒言被殺,后追謚為承天皇帝。這三位唐朝皇帝,均住在龍隱寺避難。
時(shí)至今日,在龍隱寺后山的石窟中,還有專(zhuān)門(mén)記錄唐肅宗來(lái)到寺廟那段故事的石窟存在,可以說(shuō)整個(gè)唐朝的命運(yùn)就從這里開(kāi)始轉(zhuǎn)折,“安史之亂”達(dá)到巔峰之后,唐朝又延續(xù)了150年國(guó)祚。
據(jù)《平?jīng)鍪兄尽份d,龍隱寺原名興教寺。“安史之亂”時(shí)大唐太子李亨西上平?jīng)隹ぃ顾匏轮?,第二年稱帝于靈武,該寺便改名為龍隱寺。這里,自古以來(lái)還是各地赴崆峒山進(jìn)香信士往來(lái)歇腳之地。
龍隱寺所在的龍尾山,東西綿亙5公里,植被茂盛。在一懸崖峭壁上,有一殿宇懸空,上接藍(lán)天,下臨深淵,樹(shù)遮花掩,猶如仙閣,景色十分壯觀。龍尾山的山腰和山腳共有四眼泉水,冬夏長(zhǎng)流,旱澇不減,千百年來(lái),水位穩(wěn)定不變。山上還有一“靈湫”,又名“龍泉”,泉水從一乳石縫隙間噴涌而出,遇懸崖后旋轉(zhuǎn)激散,形似玉盤(pán)篩珠,古有“龍泉滴珠”之稱,系平?jīng)霭司爸?。龍泉之水相傳是壓在龍尾山下玉龍的眼淚所致,故有久飲明目清熱、祛病益壽、白膚潤(rùn)肌、烏發(fā)美容之說(shuō)。
明代,平?jīng)鲰n王將龍隱寺“奉為香火,置田為廟產(chǎn)”,明末毀于兵燹。清康熙時(shí)期,有個(gè)姓馬的老太太不忍龍隱寺就此沒(méi)落,化緣十年,募得幾萬(wàn)銅錢(qián),重修了龍隱寺。
大唐太子在平?jīng)龆几闪四男┦拢?/span>
馬嵬驛兵變之后,和唐玄宗南北分道,太子李亨從新平到?jīng)艽?,從涇川到平?jīng)鲠轻?,這一路逃跑,十分狼狽。李亨率幾百騎渡渭河連夜飛馳三百里,到了安定郡(今涇川),誰(shuí)知安定郡太守棄郡逃走了,連個(gè)接待的人都沒(méi)有。幸好,一行人跑到烏氏驛時(shí),彭陽(yáng)太守李遵出迎,獻(xiàn)來(lái)了衣糧,終于到達(dá)平?jīng)隹?,閱監(jiān)牧馬,得幾萬(wàn)匹馬,又招募勇士三千余人,軍威這才稍振。李亨到達(dá)崆峒龍隱寺,見(jiàn)此地隱蔽,便停歇下來(lái)進(jìn)行休整和擴(kuò)充兵馬。
李亨隨后下榻龍隱寺,部分宮眷和兵馬住在大世宮(龍隱寺東側(cè)建筑,已毀)。
李亨在平?jīng)銎陂g都在忙什么呢?
從馬嵬坡兵變到李亨去靈武前共28天,除去從新平到?jīng)艽ǖ囊惶煲灰沽惆胩?,再除去李亨在靈武登基前兩天,李亨在平?jīng)鲇?4天半,在靈武68天。在近25天的平?jīng)龌顒?dòng)主要是籌備登基。
關(guān)于尊李隆基為太上皇的表奏起草,改帝號(hào)、年號(hào)名稱,地名新命,九品以上文武百官的升級(jí)名單,新任官職的人事安排,以及鎮(zhèn)壓安祿山的軍事決策和實(shí)際準(zhǔn)備,都是在龍隱寺中定下來(lái)的。
當(dāng)時(shí)李亨對(duì)于前途仍感到迷茫,尤其是對(duì)下一步的去向猶豫難決。
此時(shí),河西、隴右兩節(jié)度使的主力部隊(duì)已被安祿山叛軍消滅,朔方節(jié)度使郭子儀率部在前方作戰(zhàn),留在靈州的朔方留后杜鴻漸、六城水運(yùn)使魏少游和關(guān)內(nèi)鹽池判官李涵等人,得知太子已率部到達(dá)平?jīng)龊?,急派李涵馳赴平?jīng)雒孀?,力勸太子繼續(xù)北上。河西行軍司馬裴冕在返京途中遇變而滯留于平?jīng)?,也力主太子北進(jìn)。在李、裴二人的勸說(shuō)下,李亨下定決心繼續(xù)北行。
公元756年7月9日,李亨到達(dá)靈武,12日,在靈武的南門(mén),簡(jiǎn)單布置的城樓上,宣布登基,成為皇帝。
李亨坐上皇帝是自封的,正統(tǒng)皇帝唐玄宗還在四川呢。李亨第一時(shí)間派人到四川,通知自己的父親。唐玄宗無(wú)奈派人給李亨送來(lái)傳國(guó)玉璽和皇帝的一切文書(shū)印章。
唐肅宗信奉道教,唐肅宗的“肅宗”和“至德”年號(hào),也是他在崆峒山問(wèn)道和雞頭山祭天時(shí),聽(tīng)了崆峒山道士的建議,取隴右之“肅”為“肅宗”,取“至道至德”中的“至德”為年號(hào),改天寶十五年為至德元年。
為何去靈武而不在平?jīng)龅腔?/span>
馬嵬驛兵變后,太子李亨與唐玄宗分道揚(yáng)鑣,另謀發(fā)展。他秘密來(lái)到了平?jīng)鳊堧[寺,此時(shí)李亨的境況極其窘促,一路之上,風(fēng)吹草動(dòng),倉(cāng)皇顛沛,驚魂難定。麾下也沒(méi)有多少兵馬,不僅沒(méi)有稱帝的保障,更沒(méi)有和安祿山等叛軍較量的實(shí)力。如果太子李亨貿(mào)然稱帝的話,不僅可能遭到唐玄宗李隆基的討伐,也可能成為安祿山的下一個(gè)進(jìn)攻目標(biāo)。
由于李亨母親楊氏是隴右望族,李亨六歲遙領(lǐng)隴右,隴右的軍隊(duì)屬于他的長(zhǎng)期控制,兵變后唐玄宗逃往四川劍門(mén)楊玉環(huán)的老家,李亨率幾百騎星夜逃到平?jīng)?,招兵買(mǎi)馬擴(kuò)充實(shí)力,打算獲得隴右朔方的支持者。恰在這時(shí),朔方留后杜鴻漸向李亨拋來(lái)了橄欖枝,李亨獲得了朔方軍的支持。
對(duì)于太子李亨來(lái)說(shuō),一開(kāi)始跑到了平?jīng)?,在沒(méi)有確定朔方軍的立場(chǎng)之前,李亨也不敢輕易深入虎穴,萬(wàn)一朔方軍也和安祿山一樣有謀反的意圖,或者朔方軍更加支持唐玄宗李隆基,李亨都不會(huì)來(lái)到靈武。不久之后,杜鴻漸到平?jīng)霰辈康陌撞蓊D迎接李亨。杜鴻漸說(shuō):“平?jīng)霾皇蔷郾?,若想取勝,一定要到朔方。如果我們奉太子為主,聚集河隴兵力,聯(lián)結(jié)回紇,同時(shí)征召北方勁騎,南下平亂,可以收復(fù)二京,雪恥國(guó)辱,上報(bào)明主,下安百姓。”
李亨一聽(tīng),覺(jué)得有道理,于是公元756年7月,李亨到達(dá)靈武。杜鴻漸與裴冕等人上表勸進(jìn),請(qǐng)李亨稱帝,以順應(yīng)民心,并親自安排登基時(shí)的禮儀。
不久,李亨正式繼承帝位,改元至德,是為肅宗,尊父皇玄宗為“太上皇”。
李亨靈武即位,自然也方便指揮和掌控朔方軍,以此對(duì)抗安祿山的叛軍。唐肅宗命郭子儀與李光弼等將領(lǐng)討伐安史叛軍,先后收復(fù)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)兩京。不過(guò),寶應(yīng)元年(762年),唐肅宗李亨病逝,沒(méi)有等到平定安史之亂的那一天。直到代宗李豫才徹底平息了安史之亂。
唐肅宗在平?jīng)鳊堧[寺的這段歷史軼事,歷代詩(shī)文多有詠敘,千年古寺依舊,幽深泉水奔流,它們見(jiàn)證了天下神器易人的跌宕起伏,見(jiàn)證了一個(gè)恢弘歷史事件的激烈上演。
掌上蘭州·蘭州晨報(bào)記者 黃建強(qiáng)
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