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由國家博物館聯(lián)合甘肅省文物局、甘肅省博物館等十余家文博單位舉辦的國色初光甘肅彩陶藝術(shù)展于近日在國家博物館開展，展覽在國家博物館北11展廳向公眾免費開放，將展至2021年1月3日。武山縣出土的國寶級文物鯢魚紋彩陶瓶就展出在第四單元《精神的家園》第...

　　原標(biāo)題：武山縣出土國寶級文物鯢魚紋彩陶瓶再次亮相國家博物館

　　由國家博物館聯(lián)合甘肅省文物局、甘肅省博物館等十余家文博單位舉辦的“國色初光——甘肅彩陶藝術(shù)展”于近日在國家博物館開展，展覽在國家博物館北11展廳向公眾免費開放，將展至2021年1月3日。

　　展覽共展出甘肅省精美史前彩陶195件（套），均為各個文化時期甘肅彩陶最具代表性的器物，其中一級文物64件（套）、二級文物60件（套）、三級文物57件（套），珍貴文物數(shù)比例高達(dá)93%，再創(chuàng)歷年來甘肅文物展覽珍貴文物占比新高。內(nèi)容上分“黃土下的彩色世界”“筆畫與色調(diào)的奏鳴”“大自然的生命組歌”“精神的家園”四個單元，結(jié)構(gòu)上分單元、組、展板、說明牌四個層級，涵蓋甘肅彩陶各個歷史時期，內(nèi)容涉及文化背景、彩陶制作、風(fēng)格流派、自然物象、精神生活等各類主題。其中，許多彩陶還是第一次面向公眾展出，堪稱黃河中上游史前彩陶精品薈萃，充分展示了黃河流域史前文明的沉厚、悠久與輝煌、燦爛。

　　武山縣出土的國寶級文物鯢魚紋彩陶瓶就展出在第四單元《精神的家園》第一組《原始信仰》之中。

　　鯢魚紋彩陶瓶，仰韶文化石嶺下類型，出土于武山縣馬力鎮(zhèn)傅家門村種谷臺遺址。國家一級甲等文物，通高18.7厘米。細(xì)泥紅陶，侈口、圓唇、束頸、溜肩、深斜腹、平底，兩側(cè)肩下各有一耳。紅陶黑彩，繪有一條胖大黑色鯢魚，鯢魚紋臉部為人面，有四足，足端各有四爪，尾部上翹，身上繪有網(wǎng)格狀鱗片，紋飾線條流利而靈動，變化豐富。這件彩陶瓶具有非常高的歷史和文化價值，其圖案具有原始龍的雛形，被學(xué)界認(rèn)為是中華龍的起源之一。

　　從考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)記載來看鯢與中華龍圖騰有著重要淵源。在武山及其周邊鄰近的甘谷、天水等地的石嶺下文化中，也出土了類似的人面鯢紋彩陶瓶。《竹書紀(jì)年》載：“禹觀于河，有長人，白面魚身。”《山海經(jīng)·北次三經(jīng)》“決決之水出焉，而東流注于河。其中多人魚，其狀如魚，四足，其音如嬰兒，食之無癡疾。”可見，史料所載“人魚”就是鯢，俗稱“娃娃魚”。自古以來，魚龍關(guān)系密切，直到今天還有“鯉魚躍龍門”、“魚龍百變”、“魚龍混珠”之說。又《本草綱目·鱗部四》載：“鯢魚，在山溪中，似鲇有四腳，長尾，能上樹，聲如小兒啼，故曰鯢魚，一名人魚。”《說文》：“龍，鱗蟲之長。能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長。春分而登天，秋分而潛淵”。鯢是水陸兩棲動物，還能上樹，或許這是先民意念中龍能登天潛淵的緣由。鯢魚低啼是降雨的預(yù)兆，隴右民諺：“大雨來臨娃娃叫。”龍在中華文化中又是司雨靈獸。綜上可見，鯢和龍的特性有極大的共通性，因此鯢魚就是遠(yuǎn)古龍的祖形。

　　文字||李 陽  樊生弟

　　圖片||武山縣博物館

　　審核||裴應(yīng)東

　　編發(fā)||楊   龍